【仏教】悟りを開いた人のスレ【鬼和尚】

1 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/04(土) 22:24:13 ID:AWZ9A/cQ

前スレ
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1184812854/

2 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/04(土) 22:54:30 ID:hhdsbxMc

鬼和尚からの言葉がほしい方、悟りを仏教的観点から得るのに興味のある方。
悟ったという鬼和尚に聞きましょう。

3 名前：ちん☆ぽん：2007/08/04(土) 23:00:35 ID:1roGrPXw

板自体がかわったんですね。
新スレおめでとうございます。１さんお疲れ様です。

4 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/05(日) 05:43:39 ID:NdZaRDGk

>>1
スレ立て乙。

オカルト板の方にできた新スレは難しそうだからこっちをメインで見ようかな。

5 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/05(日) 06:12:43 ID:agq/QvQa

悟りを開いた結果
坊主頭にカツラをかぶって
風俗に行くことになりました

6 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/05(日) 06:13:57 ID:4J08YqEz

【在日北朝鮮カルト顕正会絡みの凶悪犯罪の歴史・日本編 第二部】
1992年 8月28日 顕正会への入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1993年 3月26日 拉致監禁暴行 男子高校生失明 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
1999年 8月 入会強要で暴行 男子高校生骨折の重傷
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 5月 2日 顕正会員が強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 顕正会員が違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 顕正会員が住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 顕正会員 武藤 ひさ子 解雇
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 顕正会員 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 顕正会員 宇高 明男 逮捕
2002年 5月 顕正会への入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 顕正会への入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 顕正会への入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2004年 6月　　 ジャパネットたかた契約社員（３７）約５１万人分の顧客情報を記録して流出させる。
2004年 9月14日 大阪教育大付属池田小学校殺人事件 宅間守死刑執行。
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕　「　起　訴　猶　予　処　分　」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、顕正会群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月　　　　埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日　「顕正会本部」を初捜索　大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕
2007年 2月　　 派遣社員の顕正会員が派遣勤務先から約９００万件の個人情報を持ち出し逮捕。
2007年 4月 奈良の騒音おばさん実刑確定。刑務所送りになる。
2007年 4月19日　１９９９年９月池袋通り魔事件 造田博被告（３１）死刑確定。
2007年 5月18日 千葉県八街市の派遣社員坂本和章容疑者（２５）が飲酒運転で男子高校生（１５）を轢き殺す。

7 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/05(日) 12:31:45 ID:UUXg5lFX

>>1乙!

8 名前：鬼和尚：2007/08/05(日) 20:23:29 ID:8U5QAOw2

>>1スレ主よ。ありがとう。今度はこっちじゃな。

　真摯に悟りを求める者のために骨を折る者は、真に菩薩にふさわしい者じゃ。
　わしも智恵の限り、教えを説こうぞ。




　　

9 名前：鬼和尚：2007/08/05(日) 20:33:51 ID:8U5QAOw2

前スレの質問じゃな。

969 名前：本当にあった怖い名無し 投稿日：2007/08/04(土) 22:38:35 ID:dilG7Xhr0
すみません、覚醒した人は何事をするにも「只〜する」という状態になるようですが、
凡夫が日常生活で「只〜する」を体得するにはどうしたらいいでしょうか？
只管打座も「只座る」・・・「只座る」ってどういうこと・・・？何か方便下さい・・・

　これは単純なで問題であるが、簡単なものではない。そのただという境地に至るために、修行しているようなものじゃ。
　多くの教師は赤子の如くになれ、と教えている。しかし、そう言えばどのようにすれば赤子の如くなれるのかと、弟子達は聞くじゃろう。

　わしの答えは「楽しむ」ということじゃ。座ることに楽しみを見出し、何かをするためではなく、楽しむために座るのだと思うのじゃ。
　例えば良い音楽を聴いて楽しんでいる時は、何のはからいもなく、ただ楽しんで聞いている。
　そのように座ることを楽しめるようになれば、赤子の如くなれるじゃろう。　

10 名前：鬼和尚：2007/08/05(日) 20:39:06 ID:8U5QAOw2

もう一つ前スレからじゃ。

973 名前：本当にあった怖い名無し： 投稿日：2007/08/04(土) 23:08:55 ID:d1TApgTG0
>>８６６
鬼和尚様は　邪を　演出していらっしゃるのですか　


　人間は欠陥の無い者を恐れ、敬遠したがる故に、ユーモアが必要なのじゃ。わしが悟っているからではなく、面白いおっさんだからと話を聞く者も居るじゃろう。それだけでも縁に繋がれば良いのじゃ。

11 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/05(日) 20:50:38 ID:ca72grVr

慈悲のあるわれわれが出来ることは
仏教の退廃性を後世に伝えることである
　日本人は何百年間も仏教という病に苦しめられてきた
しかも弱者に特にひどかったし
今の若者いじめの背景にも仏教があることを見て取れる

12 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/05(日) 22:50:40 ID:or3Z0qf4

>>11
具体的にどういう点がいじめと繋がっていると思える?

13 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 02:23:51 ID:awaRiDkQ

屑人間の>>1、スレ立て乙。
こういう風に名前を入れるスレは荒れるんだよ。
題名に人の名前入れてるんじゃねぇよカスが。
それに宗教版か、これは叩いて下さいと言っているような物だ。
分かっててやっているのか、それとも無知なのか、
どちらにしてもろくでもない奴だな。
まあ>>1はゴミ虫だからこういう所業が出来るんだろう。

14 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 02:39:22 ID:tLsa/5us

>> 8 名前：鬼和尚 投稿日：2007/08/05(日) 20:23:29 8U5QAOw2
>>1スレ主よ。ありがとう。今度はこっちじゃな。

当人がよろこんでるからいいんじゃ？

15 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 02:45:10 ID:awaRiDkQ

>>14
鬼和尚が知らないだけ、こういうスレは基本的に荒れる。
だから>>1は悪質なんだよ。

16 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/06(月) 02:55:29 ID:VgLW5ozo

まあいいんじゃない。荒れたら荒れたで。
どっかに引っ越せばいいじゃん。
なんだったら2ちゃんねる以外で(jbbsとか借りて)作っちゃえば荒らしは
どんどん削除出来るぞ。(それだと逆につまらないかも知れないけどな)

17 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 05:54:34 ID:3xdeJ0eg

>>13
誰がこのスレ立てたかも読めない？

18 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 07:10:42 ID:8JTrvKUb

出家するにはどうしたらいいのか？
当方32♀。
煩悩を棄てて、悟りの境地にたどり着きたい。
食欲、性欲、金銭欲がなくなってしまった。
欲望と虚飾の世界が空虚に思えて仕方ない。
真理を学び、高尚な精神を培いたい。

19 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 08:15:25 ID:GnViE+0Y

>>18
食欲がないのはチと問題ではないですか？

20 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 08:40:17 ID:8CZZyEjO

瞑想してハイヤーセルフと話がしたいのですが、ここはスレチでしょうか？

21 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 09:19:26 ID:yCSRbuD5

>>13も>>15も鬼和尚さんではないですか。　演じるのに疲れたのですか？

22 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 09:23:54 ID:8JTrvKUb

>>19

＞ >>と言っても食べてはいますがね。
＞4ｶ月で11kg痩せて胃袋が小さくなった。
金スマでやってた尼の寺で説法して頂きたい。
これから問い合わせて時間作ってもらえないか打診する。

23 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 19:21:33 ID:bx1mhSQs

>>20
ここは仏教専門だからオカルト板の方が良いでしょう。

24 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 19:29:42 ID:2wwJ0KFv

前スレの舎利子氏はどこに行ったか知らない？
教えてエロい人。

25 名前：鬼和尚：2007/08/06(月) 20:34:39 ID:RGUOUFoC

>>13 >>15　大丈夫じゃよ。前スレにも困ったちゃんは何人も居ったが、わしの愛で心を入れ替えたようじゃ。
　彼らも苦しんでいるのじゃよ。
　普通の者以上に悩み、苦しんでわしに救いを求めておるのじゃ。
　そのような者を救うのもわしの仕事なのじゃ。

>>17>>21 相変わらず妄想が激しいのう。おぬしらの妄想をまとめると、わしはこのスレを立てて、自分に礼をいい、その後自分に文句をつけておる事になるのかな。
　妄想を妄想として認識しなければ、真実を見抜く事が出来なくなるじゃろう。

26 名前：鬼和尚：2007/08/06(月) 20:44:09 ID:RGUOUFoC

>>18　出家するならどうするということはない。
　気に入った寺に飛び込むがよかろう。
　しかし、おぬしはちょっとノイローゼかなんかのようじゃ。
　一度、カウンセリングなどを受けてから出家しても遅くはなかろう。
　地方の自治体でやっておる、無料のカウンセリングを受けてみるがいい。

>>20　仏教にもそのような技はある。
　密教経典や観無量寿経などに載っておる、仏や菩薩をイメージする方法じゃ。
　しかし、それらは強い集中力によって、一時的に高次の脳機能を使っておるに過ぎない。
　まあ集中力を養う役には立つじゃろう。
　観無量寿経などを研究してみるがよい。

27 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 22:10:25 ID:2wwJ0KFv

どうして偽善者って気付かないの？

28 名前：17：2007/08/07(火) 00:07:12 ID:Dj5y/+Ay

>>25
そんな意味で言ったんじゃないのだが
妄想乙

29 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/07(火) 00:51:48 ID:qSxc5VQM

>>18
空虚か。
空虚と言えば、全部空虚な感じがしないでもないけどな。
中身の詰まったものなんて実はどこにもなかったりして。w

30 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/07(火) 00:54:26 ID:qSxc5VQM

>>24
知らない。
昨日までの俺もどこへ行ったか知らない。一分前の俺もどこへ行ったか知らない。
今君がどこに居るかも知らない。

31 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/07(火) 11:16:32 ID:jijAWL17

宗教興味ないからこっち来づらいな〜
でも閉鎖的なあっちもなんだかね〜
困ったなぁ。誰だよスレ分けちゃったのは。

32 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/07(火) 13:55:02 ID:tjqPnNhe

>>1が鬼和尚を追い出したくてしょうがなかったんだろう。
菩薩道の時と同じ方法。

33 名前：鬼和尚：2007/08/07(火) 21:01:55 ID:zE9FBmnD

>>27　自分を責めてはいかん。

>>28　そうじゃったか。すまんかったのう。わしが莫妄想じゃ。

>>29　そうじゃ。

>>31　ここに何でも書きこめば良かろう。宗教とは生きる事そのものじゃ。

>>32　気にすることはない。わしにとってはどこでも極楽じゃ。良き者に良い報いがあり、悪しき者には苦しみが待っている。賢者は己を磨くことだけを考えればよいのじゃ。

34 名前：鬼和尚：2007/08/07(火) 21:27:31 ID:zE9FBmnD

　少し静かになったから、続きを書いておくかのう。

　観の行によって見る自我には、個人によって大きな違いがあるのじゃ。
　自我をどのように感得しているかは、人によってかなり違う。

　例えばデカルトなどは、推論を重ねて疑う自分は疑えないと、思考の中の疑うという部分に己を見出したのじゃ。

　もう一つの例は芥川龍之介が、エッセイの中で、「自分は家から離れると自分の境界があいまいになる」と言っておるところから、彼は環境への感覚、感情などによって自我を確立していたことが判るのじゃ。

　思想家は思想によって、芸術家は感性によって、それぞれ独自の自我を確立しておることが良く判る。
　同じように体を使うものは体が自分と認識し、感覚を大事にするものは、自分を感覚のもとであると、認識しておるやも知れぬ。

　自我と言うものが個人によって大きく異なり、本人にさえ定かではない為に、自我を観察するのは真に困難なのじゃ。
　師でさえ弟子の自我がどのようになっているか、指し示すことは出来ない。
　自らを虚心に観察し、自ら見出す他はないのじゃ。

　諸君も頑張って戴きたい。

35 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 01:29:52 ID:0YSr5bcM

悟ってんならその口調止めろ 止めないのは悟ってない証拠なんじゃ？

わっはっは か 完全スルー

36 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/08(水) 01:43:46 ID:yJjzIwrG

そんなに口調が気になる?
何でだろうねえ?

37 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/08/08(水) 02:00:51 ID:uKtvRp5r

>>36
君の半端な覚悟が芳ばしいからかもな♪

38 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 02:02:54 ID:sZ1jYWXK

悟ってるか否かを、明確に判断する方法があればいいんだけどね。

39 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/08(水) 02:11:57 ID:yJjzIwrG

>>37
半端? はは。そうかもしれない。w
やる気 0 だし。w

>>38
無理なんじゃないか? 自分では分かるらしいけどな。
人から見たら、なんとなくでしか分からないじゃないかな。

40 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 02:18:23 ID:aO1py3dN

>>37
承狂 来たか
和尚とバトルしてくれぃ！

41 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/08/08(水) 02:22:36 ID:uKtvRp5r

>>39
個人的感想ですけど、〜じゃ。よりも其の文体の方が良いと思いますよ？
已達なら自然体でね♪

42 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/08/08(水) 02:26:37 ID:uKtvRp5r

>>40
アンタ勘違いしてるぞw
俺はニチャンで遊んでるだけ！
面白い奴としかﾊﾞﾄﾙしないの！
現にナムとはやって無いだろ？(笑)

43 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 02:38:13 ID:hgeXSdYn

偽和尚と鬼和尚で混同してない？　承狂さん

44 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 02:53:27 ID:0YSr5bcM

結局ここは鬼和尚の凡欲処理場なんじゃないか！

45 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/08/08(水) 03:01:28 ID:uKtvRp5r

>>43
わはははは♪orz
m(_ _)ﾉｼ

46 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/08(水) 03:02:12 ID:yJjzIwrG

>>41
俺は偽者の方だよ。
じゃ、お休み。

47 名前：タン：2007/08/08(水) 08:10:54 ID:Ymk2n4CC

>>45
自縛してんじゃねーよ 小喬！

48 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 09:52:09 ID:kmpV27u4

偽に引っかかった奴を始めて見たぜ！　ＧＪ！

49 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/08/08(水) 11:48:05 ID:uKtvRp5r

うぅ(>_<)。
また馬鹿を晒してしまった。
ウツだ。
週末にパチンコ逝くだ♪

50 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 14:09:29 ID:8jpDy2ZS

>>18
福井県小浜市仏国寺へ行ってみたら？

51 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 17:24:22 ID:0qA1tZtr

>>18

＞ 出家するにはどうしたらいいのか？
＞ 当方32♀。
＞ 煩悩を棄てて、悟りの境地にたどり着きたい。
＞ 食欲、性欲、金銭欲がなくなってしまった。
＞ 欲望と虚飾の世界が空虚に思えて仕方ない。
＞ 真理を学び、高尚な精神を培いたい。

52 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 17:29:59 ID:0qA1tZtr

〒

53 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 17:30:58 ID:0qA1tZtr

↑ごめん間違えた

54 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 18:29:46 ID:YFR/mhyJ

高尚なものと低俗なものがあると思っているうちはまだまだだろうね。

55 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 19:58:22 ID:aO1py3dN

>>54
何について？

56 名前：鬼和尚：2007/08/08(水) 21:08:57 ID:9SlF7TSH

スレが伸びてると思ったら、面白い事をしとるのう。

前前スレからコピペじゃ。
数息観のやり方じゃ。

先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
　頑張るのじゃ。

57 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/08(水) 21:12:03 ID:adG/ez6k

ナンだか坊さんみたいだな！！

58 名前：鬼和尚：2007/08/08(水) 21:17:05 ID:9SlF7TSH

和尚じゃ、わっはっはっは
前スレからコピペ続きじゃ。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
　
　このまま禅の道を極める道もあるが、迂遠であるとしてお釈迦様は観の行を教えられたのじゃ。

59 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 09:58:57 ID:DwNzTDAm

瞑想は仰向けで行ってもいいんでしょうか？？

60 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 14:45:18 ID:Q9GP6pH5

>>35の予想、当たったな

61 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 15:43:25 ID:9pakA5Zw

>>18さんへ
色々とお辛いようですね。
当方、禅宗の尼僧です。

世を儚んで出家を考えていらっしゃる様ですが、当方は基本的に>>25の鬼和尚さんと同意見です。

今のあなたの状態を拝察するに、出家が大衆一如で修行して行く禅の僧堂は、かえって今の状況を悪化させる恐れがあります。
それは弱っている盆栽に、これでもかと水をかけ、強い太陽光に晒し続けるのと同じ行為です。弱っている葉や幹は、強い刺激に耐え切れずあっという間に涸れてしまうでしょう。
実際に、今のあなたと同じ様な方が僧堂に来て、周りがどう対処しても受け入れられず、僧堂を後にした方々を知っています。
宗派の違いはあれど、日本仏教の出家というものは、最初は小僧修行から入るものです。
雑用、掃除、師匠や先輩、在家さんとの様々な人間関係、そして宗乗の勉強…。よしんば出家したとして、あなたが思い描いているのとは違う、目まぐるしい日常が待っている事でしょう。
あなたは今、そんな場所に飛び込み、修行に耐え得る状態でしょうか。

先ずはあなたが、ご自分の状態を客観的に判断出来るまで待つことです。

あなたにとって、今、何故『出家』なのでしょう？

『出家』とは、どの様に生きて行く事か、覚悟はおありですか？

自分が思い描いている出家像は、そうそう簡単には、手に入れられないものです。道ははるか向こうまで続いているのです。

あなたが仏教徒としての出家を目指すのであれば、先ずは在家仏教徒としての生き方を日々心掛け、身につける事です。
御実家の菩提寺があれば、お参りのついで、そこの御住職に相談してみるのも一つでしょう。
参禅会や写経会、お経の会など、在家のままでも修行できる場所はいくらでもあります。あなたが本気なら、口コミからでも、インターネットからでも、仏縁は繋がって行きます。

焦らず機を待つことです。あなたがその気なら、仏縁は必ず成就します。

ちなみに女性が師を持つ場合、たいていまずは同性の師匠に付くのが最良かと存じます。…経験上。
尼僧さんのとくに多い県は、富山、長野、愛知です。周りの人達に誰か縁があれば、紹介をお願いしておくのも手です。

何度も言うようですが、先ずはあなたの心の整理が必要です。
勇気を出して、一歩を踏み出して下さい。…合掌。

62 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 17:34:23 ID:0olJcypA

やぁ。和尚さん元気？私は元気ですよ。

63 名前：鬼和尚：2007/08/09(木) 20:20:28 ID:ZdrgvIGo

>>59 うむ、背骨と頭が真っ直ぐになっておれば、仰向けで寝ていても良い。
　立ったり歩いたりしてやる瞑想もある。
　病気や体の不自由な者は、無理に座ることもないのじゃ。

　しかし、仰向けの場合はそのまま寝てしまう恐れがある。瞑想中に寝てしまう癖がつくと寝てるのか、瞑想中なのか判らなくなろう。そこに気をつけるがよかろう。

>>61　そうじゃ。

>>62　わしも元気じゃよ。



　

64 名前：鬼和尚：2007/08/09(木) 20:21:21 ID:ZdrgvIGo

前スレから観のコピペじゃ。

さて、観の行の事を書くのじゃった。
その前にわしの教えは禅ではない。お釈迦様の教えを再興した仏教じゃ。

止の行によって潜在意識まで見られるようになった者は、観の行に入る。
前スレで紹介したように、小さな鐘の音などを自動で鳴るようにしておくと良い。
強い集中で忘我の状態にあるものが、外部の音などの刺激を受けると、そこに自我が起こって来るのを観ることが出来る。

自我はまさに刺激によって起こるものなのじゃ。
普通の者も朝に起きる時などに、心を詳細に観察すれば、それは判るじゃろう。

朝、未だ寝ている時には自我を忘れている。目が覚めて刺激を受けると、少しずつ己の名前やイメージなどを思い出してくる。自分が何の何という名で、どのようなイメージを持っているか、少しずつ判ってくる。

これと同じような過程を、作り出すのじゃ。
心を集中して忘我の状態にあるものが、鐘の音を耳にする。すると朝の寝起きの時と同じように、自我が起こって来る。
その過程を全て観るのが、観照じゃ。

観照は引き起こそうとしても出来ない。むしろ起こそうとすると、却って遠ざかるものじゃ。
ただ己を虚しくし、ひたすら鐘の音と共に起こって来る自我を、見つめるしかない。

これらの自我が起こって来る過程は、全て潜在意識で行われる。それ故に潜在意識まで観ることの出来る程の、止の行が必要なのじゃ。

65 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 21:14:25 ID:0olJcypA

>>64
和尚さん。ありがとうございます。合掌。

66 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 21:32:13 ID:r73QgvEL

ありがとうございます。がちょーん。

67 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 22:26:17 ID:D3yR10gX

>>64
和尚さん、自分に負けるとはどういう事なんでしょうか？

68 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 00:05:13 ID:BpnmZfoq

>>63背骨と頭が真っ直ぐですか

ありがとうございます

69 名前：鬼和尚：2007/08/10(金) 20:41:47 ID:PLJ3LYuH

>>65　どういたしまして、合掌

>>66　どういたしまして、がちょーん。

>>67　自分でやろうと決めたことを、やれなかった事かな。しかし、何度負けても一度、勝てばいいのじゃ。たった一度の悟りで、生きてきた全ての意味が果たされる。

>>68　真っ直ぐじゃ、どういたしまして。

70 名前：鬼和尚：2007/08/10(金) 20:53:28 ID:PLJ3LYuH

更に続くのじゃ。

お釈迦様自身は禅の道を極めることで、悟りを得られた。
しかし、その道はあまりにも時間と、才能というものが必要となる道じゃった。
例えて言えば、鋼鉄の扉を力ずくで開けるようなものじゃ。
優れた行力を持っている者にしか、悟りは得られなかったのじゃ。

そのような力が無くとも、ドアのノブを回して開けるように、弱い行力でも悟りを得られるようにしたのが、縁起の法や空の法という、心の仕組みを理解し、心を解放する技術なのじゃ。

　この方法が観照そのものではない。
　しかし、これらの方法を使うことで、心の仕組みを冷静に分析し、客観的な視点を作り出して観照を起こりやすくさせる事が出来るのじゃ。

　今日はここまでじゃ。　

71 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 06:17:13 ID:m9Ara7wC

自己をはこびて万法を修証するを迷ひとす、万法すすみて自己を修証するは悟りなり

72 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 09:36:53 ID:sY0khIYR

修証て何？

73 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 09:52:09 ID:FjbVt7TS

http://blog.m.livedoor.jp/anyanyanyanyanyany/index.cgi

74 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 12:07:06 ID:IQfdxhfF

>>72

修…修行
証…さとり

75 名前：鬼和尚：2007/08/11(土) 20:43:57 ID:LvlfriKD

>>71　そうじゃ。　

続きじゃ。
縁起の法とは、心の動きを関係によって分析する方法じゃ。
１２因縁などが有名であろう。

　12因縁などは実際には観察例の一つに過ぎない。
　人により、それぞれ己の心に生じる印象は違うものじゃ。
　それを自ら観察し、分析することで、自我と認識の解離を目指すのじゃ。

　例えば前に出た芥川龍之介ならば、彼は自分の身の回りの環境への接触から起こる感情によって自我を成立させていた。
　その彼が縁起の法を行ったならば、接触を縁として感情が起こり、感情を縁として好　悪が起こり、好悪によって執着が起こるということになろう。
　それらが自我に因って在るものではなく、ただ縁に因って自然に起こるさまを観察するのじゃ。
　

　デカルトの場合は思考の内の疑いによって、自我を確立していた。
　彼が鐘の音を聞けば、聞くことを縁として思考が起こり、思考を縁として疑が起こり、
疑いを縁として我という思いが起こるという形になろうか。

　このように自我は人によってかなり違う故に、各々が己の心を冷静に観察し、何を縁として心が起こっているのかを、見極めるのが肝心なのじゃ。

76 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 22:17:54 ID:m9Ara7wC

百尺竿頭にあるお方よ、さらに一歩を

77 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 03:01:46 ID:MpAz9l7G

鬼和尚さんいつも楽しく読ませていただいています。m(__)m
一つ質問があるのですが、鬼和尚さんはお盆はどのように過ごされますか？

78 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 08:30:50 ID:HtA6Lb53

難しすぎてワケワカラン

79 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 16:59:42 ID:GdEmDtQj

お盆にはお茶を乗せて運びます。

80 名前：鬼和尚：2007/08/12(日) 20:43:34 ID:x4lcr/yq

>>76　更に続くのじゃ。

>>77　無為

>>78　理論じゃ。判らなくとも良いのじゃ。実際のやり方は次に書くのじゃ。

>>79　そうじゃ。

81 名前：鬼和尚：2007/08/12(日) 20:59:26 ID:x4lcr/yq

　実際に縁起による観察の分析は、次のようになる。

　鐘の音を聞いた者が、それを聞いて驚いて次のように考えたとすると。
　「おどろいた、あの音はなんだっけ。ああ、そうだ鐘の音がなるようにセットしておいたのだった。」

　と、ここまでの心の動きを観察し、縁起によって分析すると、
　先ず鐘の音によって外部の刺激との接触が、耳に起こった。触に縁り耳識が生じた。
　そして、耳からの刺激に縁って、驚きという感情が起こった。耳識に縁って感受、感覚が生じた。
　感情によって、疑問を解決する思考が起こった。感情に縁って考えが生じた。
　
　こんな感じで、心の動きを次々に観察し、分析していくのじゃ。
　これが縁起による心の観察の分析じゃ。

　実際に行えばそれほど難しいものでもない。
　馴れれば直ぐに出来るようになる。

　そして、心の動きがまさに縁に因って、次々に生じては消えていくさまを観察することが出来るようになるじゃろう。

　今日はここまでじゃ。
　

82 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:31:32 ID:Bjs6J3Be

>>81
和尚さんって結婚してるの？

83 名前：ぽちスペシャル ◆zG97GRMefQ ：2007/08/13(月) 18:21:32 ID:kFkEdbJI

和尚様、皆様。こんにちわ。はじめて書き込みます。
最近は日蓮系の人と話す機会が多かったのですが、
止めても、止めても、喧嘩します。困ったものです。
趣味で止めて回っていたんですけど、しまいにこっち
も腹が立ってきて、あんまりいい趣味ではなかったで
す。。

さて、僕自身は、悟りとかに興味はなかったのですが、
宗教版をちょろちょろしてるうちに、何なんだろう、
という好奇心は沸いてきました。
和尚様は、悟りを開かれるまでに、いったいどの位の
時間を必要としましたか。前世とかは言わないで。
それから、開いたとき、開いたと分るものなのですか。
聞いた話では、白隠さんなんかは、何回も悟ったらしい
けど。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拝。

84 名前：鬼和尚：2007/08/13(月) 20:49:44 ID:GG7MMalE

>>82　わしは未婚じゃ。

>>83　良く来られた。
わしは経などを読みながら試行錯誤で、修行の仕方そのものを探しながら日を送っていた。
　正式に修行したという年月は数えられぬが、5、6年位じゃろう。
　普通の者が熱心に修行すれば、２、３年でも悟れるじゃろう。

　悟りを得た時は、必ず判る。
　悟りは自我が無くなり、認識も転換する大きな変化じゃ。
　判らぬ筈は無い。

　白隠禅師の言う悟りは、観照という作用の起こった回数のようじゃ。
　己の自我を見る観察を観照という。
　悟りを得た後も、衆生済度の為に、自我を保つ法を行う者は、何度も観照を起こすものじゃ。
　少し難しかったかのう。

　又、おいでなさい。
　

85 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 20:57:46 ID:PGGuZ8dQ

要するに分病になることを
悟りと定義付けていただけだろう
今の世の中ではそれを精神病と言うんだよ

86 名前：鬼和尚：2007/08/13(月) 21:00:34 ID:GG7MMalE

更に続くのじゃ。

観照が起こり、自我が無くなった者は、静寂や安らぎを感じるじゃろう。
それは自我によってよって、過度の不安や自己防衛を行っていた呪縛が無くなり、心身に不必要な情報を取り入れず、不安が解消されたからなのじゃ。
しかし、それだけでは未だ大悟徹底とは言えない。

未だ静寂や安らぎを認識するものが残っている。
その認識をも消していかねば大悟徹底ではない。

一旦自我が消えてしまえば、認識を消すのは簡単じゃ。
認識をも縁起によって存在し、空であると観察すれば認識も消え去る。
そして、言葉には出来ない境地が表れる。

そこまでくればもはや縁起や空などの、全ての技を捨て、ただ無為に座り続けるのじゃ。
　無為にしてただ在るだけで、仏の全ての智恵が表れてくる。

今日はこの位かのう。　

87 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 21:02:09 ID:U27+Mpru

分病?

88 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 21:31:01 ID:tU5ENgAE

つまり和尚は無師独悟と言う訳か。

89 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 21:51:10 ID:UrALNYrL

悟りを開いた人は
だれも否定しないのでいちいち講釈を言わないで
人の世にかかわらないで勝手にどこかで暮らしてくれ
　うざい

90 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 22:11:45 ID:w9fBirZI

>>89
あなたの心の平和のために、このスレを見ないことをお勧めします。
そして他の人には、あなたのレスが無い事が心の平和になります。

91 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 22:20:49 ID:U27+Mpru

不思議だ。うざいと言い出す人は何故こんなにうざいんだろうか。

92 名前：ぽちスペシャル ◆zG97GRMefQ ：2007/08/13(月) 23:23:02 ID:kFkEdbJI

>>84　ぼくなどを暖かく迎えてくれてありがとう。
たまにのぞかせてもらいます。

93 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 00:52:57 ID:DO1H5oRd

鬼和尚さん質問です。
瞑想時にふとわき上がる、思考を伴わない映像、イメージに対しては
何か注意点はありますか？
これも全て「ただあるがままに眺める」でいいのでしょうか・・？

よく「ガイドの姿が見えた」とか「前世の映像を見せられた」とか
言う人がいますが・・・。

94 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 01:01:05 ID:htBNKgcI

>>93
気付かずに退行催眠状態に入ることはあるようです。
瞑想を続けるなら振り払うべきだろうし、良い機会だからと過去世を見て
反省するのも良し。
気持ち悪いものなら魔の連中の仕業かもだから気をつけて。

95 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 01:45:55 ID:9u4L8Ku5

瞑想時に浮かぶ思考を伴わないイメージは、潜在意識にある意識として自覚的なかった
イメージが浮かぶことがあると思う。　　　又、無意識に感じる五感等は、むしろ　この
潜在意識にあるイメージが起因している自分は考えている。

96 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 02:47:16 ID:qF1b72AF

オームのスレはここですか

97 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 06:49:27 ID:TEHRb5mq

何だここの覚醒者は？井の中の蛙もはなはだしい。
自称悟った中村佳子？のほうがまだマシｗ

98 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 07:03:20 ID:CPZF6Nsa

東洋哲学専門
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1152561786/

99 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 08:22:16 ID:VQBAKB3K

覚醒者は論破できない
つまり精神的に殺されるのだ
　もしくは彼らはテロを起こす可能性がある

100 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 09:50:23 ID:GAGsMCoY

鬼和尚、お盆中、飯食わないのか？寝ないのか？
しっかり食って、寝てこそ「無為の為の行」じゃ。
ただの無為なら、そこらへんに転がってる石ごろと同じじゃ。
「悟後起修」を心せよ＾＾

101 名前：鬼和尚：2007/08/14(火) 20:42:11 ID:ePm789z7

>>88　そうじゃ。

>>92　又おいでなさい。待って居るぞ。

>>93　そのような映像が見えるようになったのは、かなり修行が進んだ証拠じゃ。しかし、そのようなイメージも又、消え去り行くままにしなければならない。
　イメージの力は非常に強い。多くの修行者がイメージに惹かれて修行を止めてしまったりしている。神や仏などのイメージに騙されて、自分は悟ったと勘違いしてしまう者も多い。そのようなイメージに引きずられないように注意した方が良かろう。
　涅槃にはいかなるイメージも無い。
　
　

>>96　わしはオームではない。麻原の松本も、上祐も明らかに悟りを得てはいない。彼らが望んだものは、結局金や権力、名声に過ぎなかったのじゃ。そのような者が何故、悟りを得ていると言えようか。

>>99　彼らオームの者達がテロを起こしたのも、実は覚醒者などではなかった事の表れなのじゃ。彼らは解脱したなどと嘘を言ったが為に、魔境に囚われてしまったのじゃ。

102 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 20:55:07 ID:1r9NjrH6

鬼和尚などとウソ部位照る時点で
　名誉欲があるとしか思えない
だから仏教ってウザイのだ

　悪いことを言わないから　悟りとか　解脱とか
子供じみたお遊びは卒業し　少しは人のためになることに
時間を使いなさい

　自分で自分は悟ったなんてお笑いもいいところ
ここはマスターベーションを発表するところではない

103 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:05:25 ID:7Kce+iCn

>>102
>ここはマスターベーションを発表するところではない

スレタイ見てね。鬼和尚の名入り。だからそのスレタイに納得している者が参加するスレ。
だから鬼和尚のマスターベーションだろうとなんだろうと鬼和尚が発表してよい。

それにちゃんと読んでいれば、鬼和尚は仏教を参考にオリジナルを開いた人であり、
仏教の人では無いのが解ります。　仏教をウザイと言ってはダメね。別なんだから。
肉食うことを正当化しようとする仏教は無いですから。

104 名前：93：2007/08/14(火) 22:13:42 ID:DO1H5oRd

>>94>>95
ありがとうございます。勉強になります。

いわゆる「ニューエイジ」の考えには、瞑想時にビジョンを得る事を目的とした方向もある様で、
（ヘミシンク等はそうですね）悟りを目的とした瞑想時にも
何かビジョンが見えると、ついそれについての考察が始まってしまい、迷いがちです。
（悟りは得たいですが、自分の前世とかも当然興味がありますから・・）
一方、禅の本など読むと、それらイメージやビジョンは全て魔境として切り捨てて、相手にしないとありました。
自分の瞑想の目的が何かによって、柔軟に考えた方がいいようですね。

>>101
明快な回答をありがとうございます。
やはり悟る事を目的とするならば、これらの映像も思考と同様に扱えば良いという事ですね。
鬼和尚さんを色々言う人も居るようですが、自分的には間違いなく勉強になっています。

>>涅槃にはいかなるイメージも無い。

この言葉にはハッとさせられました。なるほど！

105 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:06:54 ID:n8eVbMDj

>>102

本当の仏教徒は悟りやら解脱やら分かりやすい飴掲げて人様を
釣ったりしないから、誤解しないでね。

106 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:19:05 ID:vWemKDMP

特攻に行かされた人は
　無理やり悟らされたんだろうな

107 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:30:55 ID:n8eVbMDj

>>106

ヒロポンでねｗ

108 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 00:11:00 ID:iJd/Iqe5

>>70
釈尊は禅では悟りを得られなくて、ヴィパッサナーで
悟りを開いたのは結構有名だけど？
http://www.j-theravada.net/pali/key-vipassana.html#5
http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta3.html
http://www.satisati.jp/webshop6.htm
鬼和尚は大乗系統の実践者か？

109 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/15(水) 01:23:55 ID:MlPxj12U

久しぶり。やっぱ夏は暑いな。いや、暑いから夏か。
どうでもいい。

>>102
うーん。「和尚」って偉いの? 坊主なんてどこにでも居るから
俺には特に名誉のあるものだとは思え無いんだけど。

ま、俺は偽物だから偉そうにするけどね。w

110 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 01:33:44 ID:w+NR+U54

浅草に居るアル中ホームレスはみんな悟りを開いてるぞ

111 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/15(水) 01:35:55 ID:MlPxj12U

>>103
肉か。肉と言えば昨日秋葉原のヨドバシの8Fにある神田グリルで
ハンバーグ&エビフライ食ったぞ。たまには金掛けて高いもの食う
といいな。っていっても2千円ちょっとだけど。

>>110
へー。

112 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/15(水) 01:42:32 ID:MlPxj12U

>>105
ふーん。君には悟りや解脱が飴のように見える、と。

113 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 01:48:34 ID:w+NR+U54

仏陀って散々旨い物食って女抱いて、そういう生活に飽きて悟り開いたんだな

114 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/15(水) 02:06:54 ID:MlPxj12U

>>113
飽きたのとは違うと思うが。w

115 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 03:09:00 ID:w+NR+U54

特上寿司だって毎日、朝から晩まで食わされてりゃ飽きるって

116 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 04:57:08 ID:nVvJe7Jk

ニューエイジ系のビジョンのありがたみがまったく分からん。
夢見の練習してるときにごく稀に見ることはあったけど、
映像を長時間維持できないし、もともと才能無いから、ここ最近はまったく見てもねえよ。
見てるのかもしれないけど何時の間にか寝てるから、ビジョン＝無意味な出来事だろう。

でも、それとは関係なしに自我崩壊は起こっている。
去年12月から数えて５回ぐらい追い出したけど、ちょっとペースが速すぎて中心が、
自我→真の自分へ置き換わってきたことにより戸惑っている。
今まで出来たことが出来なくなったりして自分自身凄く弱くなったと思う。
正確には弱くなったと言うか自分自身の体力、知力、精神力が、
そのやろうとしている事に通用するかどうか何事も判断してから行うようになった。
自我があったときは意地や、大丈夫だろうやってしまえ！　
という気で無茶をしていたが、無茶が出来なくなってきた。やっても続かない。
まあ、生きている間はどれだけ自我を追い出そうが多少は戻ってくるから、
生きている限り無茶はなくならないんだろうけど、それが人間の可愛そうな所だ。

あと覚醒とか超感覚とか正直、悟りとは関係ないです。
皆良からぬ霊物どもの電波に踊らされてるだけです。

117 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 07:32:11 ID:0uFdYqKJ

今の日本のグルメブーム　モラルの低下　退廃性
そしてそれをあおるマスコミの世論誘導
一方でくさいものにはふたをしろ　いじめ　
　仏教の退廃性が表面化してきたのだろう
結局　戦争などの破壊で定期的に肥大化するものを
抑えてきたのだろう
そしてそれをひそかに利用してきた体制

　まこと　恐ろしい　宗教だ

118 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 14:33:17 ID:U1yBkv0l

>>117
良いじゃないか廃退したって。どれだけ繁栄してもいずれ全ては
衰退して消えてなくなる。気に入らないものがあったって待って
りゃいずれ必ずなくなるんだよ。

119 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 14:38:16 ID:uw7JgV89

退廃はだめなことにしておこうよ

120 名前：鬼和尚：2007/08/15(水) 21:13:22 ID:AF3CzNwb

>>104　うむ、頑張りなさい。わしがついておる。
　その言葉には深い意味がある。お釈迦さまが従来のバラモン教のアートマン思想を捨てて、涅槃を主張したのも、恐らくはイメージに表れたものをアートマンであると思ってしまった者が、修行を止めてしまうからじゃろう。


>>108　おぬしは他人の言葉ではなく、経典を自分の目で読んでみるのじゃ。
　

121 名前：鬼和尚：2007/08/15(水) 21:16:31 ID:AF3CzNwb

さて、問題じゃ。

ある国にとてもお金持ちのおじさんがおったそうな。
そのおじさんが、ある日、自分のお金を全て使ってしまい、何かを買った。

まわりの者はみんな、このおじさんを笑っていたが、暫くするとおじさんは前より金持ちになったそうじゃ。
一体、おじさんは何を買ったんじゃ?

122 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 21:27:20 ID:Y8E0D7tl

株

123 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 21:28:16 ID:2jGTZ0Cx

>>121
株

124 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 21:29:30 ID:4D/JSdZ6

>>112

そうですね。飴は口に入れたら溶けて無くなってしまいますからね。

125 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 21:55:40 ID:Q+uL7fNK

>>121
そのおじさんは金(かね)で金(キン)を買った。
するとそのおじさんは前よりも金(キン)持ちになった。

126 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 23:14:30 ID:vHsK8P3o

鬼和尚さんは御釈迦さんだって言ってるじゃんｗ失礼のないようにね。
まぁひとそれぞれだけど。ここに書いてるときはお釈迦様が入ってる。
by弥勒

127 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 23:19:05 ID:vHsK8P3o

>>121
幸せを買ったんですよね〜ｗ　和尚さん。

128 名前：ライブドワ：2007/08/16(木) 00:32:51 ID:h2WYbOlH

おじさんはシャクティを買いました
これは言葉を変えると　徳を買ったともいえます

人のために資材をなげうって何かをしたんでしょうね
その比喩なんじゃないでしょうか

129 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 03:43:04 ID:ZOp21vQM

「何を」買ったかは問題ではなく、とにかく、おじさんは財布を空にした。
手に入れたのは「空っぽの財布」

130 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 08:45:11 ID:WLp+c2RO

でかい財布を買ったことにすればいいんでね？

131 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 08:55:17 ID:8DLwSzbw

野菜と果物の種

132 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 09:48:56 ID:JpPtNBI7

宗教や神をかたった組織はあっても神や仏は存在しません。

133 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 12:04:08 ID:Vg6gwIvJ

つーか国債だろ？
こんな簡単な問題で解脱者ぶるなよｗ

134 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 12:15:04 ID:WLp+c2RO

金を使って、もっとお金持ちという俗な人が喜びそうなネタで関心を集めるとは低俗な仏教だな。

135 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/16(木) 12:31:16 ID:vthMWnnT

>>121
なんだろうなあ? ありすぎて特定するのが難しいなあ。
とりあえず当てずっぽで適当に書いておくか。

偽札を印刷する機械
w

136 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 13:50:24 ID:ofNUCRbj

>>121
恩かなあ。
お金を必要としてる人に与えたことで、皆が恩を返してくれた結果以前より金持ちになったのかな。
金持ちって言うのは喩えかもしれないけど。
昔小さい頃に亡くなった祖母がよく言っていたそうです。
風呂の温かいお湯を自分のほうに引き寄せようとしてもお湯は逃げていってしまうけど、
向こうへ押し出してやると自分の方にやってくるって。

137 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 16:10:12 ID:aYJFt+tU

スダッタ長者の話じゃね？

138 名前：鬼和尚：2007/08/16(木) 21:21:13 ID:Go1l+XGj

ずいぶんついたのう。

>>122>>123　違うのじゃ。下がったら損じゃ。

>>125　金は近いかのう。

>>127　　どこで買うのじゃ?

>>128 　そんなに綺麗な話でもないのじゃ。もうすぐわかる。

>>129　損ばかりじゃ。

>>130>>134　おぬしにもわかりやすいようにじゃ。

>>131　なかなかいい答えじゃ。エコじゃな。正解に近いと言えよう。

139 名前：鬼和尚：2007/08/16(木) 21:35:24 ID:Go1l+XGj

>>133　違うのじゃ。おぬしの心を知るためじゃ。

>>135　犯罪じゃ。

>>136　いい話じゃ。

>>137　誰じゃ。

十人位じゃな。　

　お金持ちのおじさんはとても賢い人だったのじゃ。
　彼は自分のお金が、いくら沢山あっても、いつかはなくなる限り有るものと知っていたのじゃ。だからおじさんはそのお金を全て使って、限りなく金の出る鉱山を買ったのじゃ。そして前よりお金持ちになったのじゃ。

　限り有るもの、有限なもので、限りの無い、無限のものを手に入れるのが真に賢い者なのじゃ。
　おぬしらも貴重だが限りの有るものを持っている。

　それは時間というものじゃ。

　その有限の時間を費やして、無限の時間を手に入れるために修行するのじゃ。
　有限の時間を使い、悟りを得れば死を超越した無限の意識に到達する。

　愚かな者は修行する者を見て、無駄なことをすると笑うじゃろう。そしてそのような者達は死の間際になって苦しみ、泣きながら死に行く。

　賢い者は有限の時間を使い、無限の存在となり、喜びの内に涅槃へと赴くことが出来るじゃろう。
　おぬしらも有限の時間使って修行し、無限の時間を手に入れるのじゃ。

　今日はおしまいじゃ。

140 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 22:11:47 ID:Rxoa8xLx

バカか？
無限の時間を手にしていない者が死んで泣くだと？
死んだあと、どこで泣くんだ？

無限の時間はみんな持ってるよ。
肉体は排泄できない毒をため込んでしまうから肉体を入れ替えて無限の時間に存在していくのだ。

141 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:12:36 ID:6654WQNU

っていうか、和尚は悟ったあとなにしてるの？社会人ってやってられるの？

142 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:15:45 ID:jSqEIHeG

>>140
「泣きながら死に行く」だろが。
死んでから泣くんじゃない。よく読め。

143 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:57:54 ID:7opxWGf/

誰でも今ある金は限りあると思って投資をしたり、事業をする。
愚か者ほど自分の投資するものが限りなく儲かるものだと思うものだ。
ほとんどのものはそんな自己中心の想いで失敗し苦しみの中にいる。
限りなく儲かる金山を買ったなどとたわごとを説くようではまったくだめだ。愚か者だ。
仏教は無我であり、言葉を変えて言うと他力だ。
そのことを心して説くようでなければ、愚か者のたとえ話の馬鹿丸出しの説法となる。

144 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 02:06:57 ID:6vEIkiI0

>>143は話の前半部分しか読まなかったみたいだな。

145 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 02:45:01 ID:ir3vxUNd

144さん、
こんなつまらない例えばなしださなくても、いくらでも法を説けるってもんだろう。
だいたい、自分の前世はなんだか知ってるなどといってる覚者も名僧も聞いたことがない。

146 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 02:52:30 ID:CqDVrj2J

お釈迦さんはジャータカ物語として、自分の過去生の話をしてるけどな。
まあ、実話かどうかは知らんがね。

147 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/17(金) 04:43:26 ID:3ECtAWoc

>>139
なるほど。言いたいことは分かるけど、限りなく金の出る鉱山は現実には
ありえないからなあ。たとえとしては微妙な感じがする。

>>143
じゃあ君が説法やれ。

148 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 04:51:15 ID:6vEIkiI0

正直、釣られる連中見てこんなもので釣るなよとは思ったけど、
>>140も>>143も>>145も噛み付く場所が違う。
もし気に入らないなら、こういうやり方は、いやらしいとハッキリ言えば良い。
御託を並べてるけどようは、あんたたちが気にいらなかっただけだろう。

149 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 05:50:20 ID:N8nJisol

>>143
仏教が他力ｗｗｗ

150 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 06:38:40 ID:eL7H00ij

>>139
無限の時間を欲しがるのは「苦」を理解していない愚か者じゃ
無限につづく「苦」から脱するのが修行の唯一の目的じゃ

永遠の天国を目指すキリスト教と永遠から逃れる仏教の違いじゃな
涅槃に達すればもう時間の概念は無くなるのじゃよ

151 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/17(金) 07:40:05 ID:3ECtAWoc

>>150
時間の概念がなくなるなら、それは永遠と同じことじゃないのか?
言い方が違うだけのように思うが。

152 名前：鬼和尚：2007/08/17(金) 19:56:01 ID:10jbGXbO

わしじゃよ、わっはっはっは

>>141　何でも出来るのじゃ。汗をかいて生きるのじゃ。

>>147　まあけてぃんぐじゃ。

153 名前：鬼和尚：2007/08/17(金) 20:21:59 ID:10jbGXbO

さて、今回はお釈迦さまのありがたいお言葉をみんなで、お勉強しようではないか。

ダンマパダ、法句経にはこのような言葉がある。

114 不死の境地を見ないで百年生きるよりも、不死の境地を見て一日生きることのほうがすぐれている。

115 最上の真理を見ないで百年生きるよりも、最上の真理を見て一日生きるほうがすぐれている。

　素晴らしい言葉じゃ。
　昔、中国の孔子などは、朝に真理を聞けば、夕べには死んでもよい、と言ったそうじゃが、彼も当時仏の教えが中国にあれば、それを修行したじゃろう。

　お釈迦さまの言われる不死の境地、それは確かにある。
　死を超えた境地に、人は確かにたどり着けるのじゃ。

　修行をすれば死を超越し、最上の真理を見ることが出来る。
　そうすればこの世は苦しみの世界から、全て楽しみの世界に変わるのじゃ。
　お釈迦さまは最後の旅で、楽しいと言われた。

　死を迎える事を知りながら、楽しく、喜びながら、旅をされたのじゃ。
　それも自らが不死の境地にあり、最上の真理を見たからなのじゃ。

　お釈迦さまの教えは、絶望や、諦めを目指すものではない。
　不死の境地に到達し、最上の真理を見て、喜びの人生を送り、楽しみながら死を迎えることのできる教えこそ、真のお釈迦さまの教えなのじゃ。

　みんなも不死の境地を目指して頑張るのじゃ。　

154 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 21:03:48 ID:x8U2e37d

頑張らなくとも不死じゃもの。

155 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 02:24:23 ID:/+rv/1La

ダンマパダやスッタニパータはいいね。
難しい言い回しや専門用語がないから、誰にでもその良さが解る。

156 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 09:37:45 ID:35jRLoGK

鬼和尚さんは悟ってるね。でも御釈迦さんその人ではないみたい。
でもたまに御釈迦さんが入る。面白い人だ。

157 名前：ぽちスーパーライト ◆j9zS3Vw7kw ：2007/08/18(土) 18:39:12 ID:7f0WMF0w

こんにちわ、皆様、おしょーさま。
偽ぽちがでたので、ぽちスペシャルからぽちスーパーライトに変わ
りました。

ところで、瞑想の時の心構えですが、初心のものはぐぐっと緊張を
したほうがいいのでしょうか。「仁王の機」とかいうのを読んだこ
とがあるのですが。
あと、クソあつい部屋より、クーラーのきいた部屋がよいですか。

158 名前：鬼和尚：2007/08/18(土) 20:23:59 ID:XzjRHFao

>>155　そうじゃ。ここに訳があった。

http://sugano.web.infoseek.co.jp/butu/index.htm

>>156　おぬしも頑張るのじゃ。

>>157 偉いのう。修行を始めるのか。>>56の数息観もおすすめじゃ。
最初は自然に集中出来るようになるまで、強く集中すべきじゃろう。そして、集中が上手くいくようになったら徐々に力を抜いていくのじゃ。

　やはり快適な部屋の方が良かろう。無理に我慢をして集中できないのでは、修行の意味が無い。
　頑張りなさい。わしがついておるぞ。

　今日はこれくらいかのう。

159 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 20:26:51 ID:4YzqPX+G

>>157
クーラーの利いた部屋がいいね。
瞑想というからには観なんだろうけど、心構えとしては、
その観することに集中することかな。集中して、がんがん
脳のギアを上げていく。ある一点まで行くとわけもなく怖く
なる。だけどそれは意味のない恐怖だから、自分を励まして
その恐怖を超える。したら認識能力がガン！とアップするよ。
でも悟りに果てはないから慢心せずに続けていくこと。

160 名前：ぽちスーパーライト ◆j9zS3Vw7kw ：2007/08/19(日) 13:04:53 ID:0aa75Dr/

>>159 ありがとうございます。すぐ飽きるかもしれないけ
どやってみます。

皆様、関係ない話で恐縮ですが、ぼくは下のところで詩を
書いたりしています。クソ暑いので詩でも書いてひんやり
としたいという方はお越しください。

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185759781/l50

161 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 15:53:59 ID:BG76iQnS

御釈迦さん。観音菩薩のねぇさま。俺は決めたよ。
わがままに生きることにする。俺はもうみんなを救ったんだからね。

162 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 18:04:21 ID:W/0qEMCx

一禅トランス　第ニ禅
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1183988612/l20

壱思想
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1185692037/l20


わかりやすい奴

163 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/19(日) 19:58:41 ID:rwW2YDDQ

瞑想とういと、ここで紹介されている本にも書いてある。
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1181650365/836-837
4番目の本がそうだが、ちょっと読んでみたら座ってやる瞑想とは
違うのも書いてあった。どちらかというとお祈り風な簡単なやつ。
いつでもどこでもできる (但しこれは一時的な効果しかないとも
書いてあった)。

全部読んでないのでこれ以上は分からないが(全部読んでも分からない
かも知れないがw)、人によっては参考になるかもね。

164 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 20:05:48 ID:i3H3IPAX

ここには仏教ごっこが好きなかな〜りゆるいアホしかいないなｗ

165 名前：鬼和尚：2007/08/19(日) 20:54:41 ID:EqULUfZh

>>160　うむ、頑張りなさい、わしがついておるぞ。

>>164　自分を責めてはいかんぞ。

166 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 21:22:11 ID:KTFI2gWN

>>164
では仏教の真髄を知り尽くし悟りまくっているあなたがみんなを導きなさい。

167 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 22:56:03 ID:0d9EuRLp

薬を飲めば毎日楽しいと思います。

168 名前：ぽちスーパーライト ◆j9zS3Vw7kw ：2007/08/20(月) 00:11:10 ID:cv7Y6UTv

詩のほうは、緊急の問題が発生したため、退出することになりました。
すみません。とほほ。

169 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 05:39:53 ID:h+7YMKit

> 仏教の世界では原始仏教が宗教なのかどうかが大問題であることに関係します。
>もともと仏教者とは「ブッダはおそらく悟った」との前提を共有し
>自らも悟りに至ろうとする修行者の集まりです。
>ブッダは先覚者だけど超越者じゃない。ところが伝播を通じた変遷のせいで、
>イエス死してキリストとなるのとはまた別の仕方で、ブッダが超越者に昇格します。
http://www.joyus.jp/aum/10/000220071.html

170 名前：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/08/20(月) 07:34:56 ID:EaJVgy+F

>>167
やめちょきなさいってば、薬を服用することだけは。

171 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 10:41:02 ID:nlz9uqey

>>167
薬が切れたら地獄ぞよ。

172 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 13:01:38 ID:X9vh3rlt

>>165
応答が成り立ってないぞ。煙を撒くのはだめだよ
>>166
１６４が「仏教の真髄を知り尽くし悟りまくっている」っていう情報はどこから得たんだｗ
妄想は勘弁してね

173 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 18:17:12 ID:6UO/eCEf

>>172
人を批判できるということは少なくとも批判対象以上の者という
ことだろう。だからああ書いた。しかしどうやら逃げたようなので
実は批判対象以下の者だったのだろう。

174 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 23:32:56 ID:yo92GeQK

なんだろうな。

175 名前：ライブドワ：2007/08/21(火) 00:56:15 ID:sxDdxndO

誰か　自分より悟っているものに　導いてもらおうとは
決して考えないことです
彼らは確かに　自分よりもアドバンスなのかもしれませんが
彼らさえ　ただの人間です　わたしたちと　それほど変わりはアリマセン。

そして　カレラに自分をゆだねると　そこに甘えが生じます
カレラに甘えて入ればおｋとかふざけた考えが自分を
支配してしまうかもしれません。

でも考えてみてくださいｗ　この世に　自分以外の誰の教えが信じられると言うのでしょうか

176 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/21(火) 03:33:06 ID:UqpgPyJC

>>175
たしかに学ぼうとする側は甘えが発生しないように注意する必要はあるが、
逆に悟った人の側から見たら、相手に甘えがあろうがなかろうが関係なく
相手に合わせて導けるような気がするのだが、違うか?

177 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 06:49:10 ID:d8HTTpFU

まあ悟った人は悟ったって言わないしな
「私は悟った」って私という概念が無くなった人は言えないからね

178 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 06:59:26 ID:8coPCxof

悟った人は悟ったとみんな言ってるよ。

179 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 13:44:29 ID:Fe7PN1C5

悟った人は悟ったという。なぜなら悟った（輪廻を脱したことがわかるから）ことが
わかるから。悟ったかどうかわからんし説明もできない人は悟ってない。
そして俺は悟っている。天上天下唯我独尊。

180 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 13:47:37 ID:Fe7PN1C5

然れども、悟りに果てはない。御釈迦さんもそう言ってるな。
法華経の中で。涅槃や悟りは方便だと。人を導く方便だと。
悟りに果てはない。いかに自分を大きい存在にするかだよ。

181 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 13:53:31 ID:p6+Cvt92

悟りとか　大きい人間とか
　少なくとも世の中を良くするものではないことは
現実を見れば分かる
　まあ精神的に幼稚なやつのオナニーみたいなもんだろうな

182 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 14:07:00 ID:Fe7PN1C5

>>181
おまえはちっこいの。雑魚とよんでいいかい？
雑魚は雑魚なりにいとおしいが、神仏には気を
つけられよ。なぜ人は神仏の存在を信じないのだろう。
あまりにもちっこすぎて、考えられんというやつかな。

一つ例にだそうか。
俺の実家の周りにおこべさんという神様を祭ってる神社があってね。
それはもう強力な神さんなんだが、俺の知り合いはそのおこべさんの
神社にいくことができない。穢れがあるから。
穢れがあるってことは小さい存在であると宣言しているのも同じことでね。
そのおこべさんへは道がまっすぐで俺なんかすんなりいけるんだが、知り合いは
同じ車に乗っていける、その道まっすぐと言っても、信じないし、わざわざ遠回り
して避けていく。俺は笑ったねｗ結界つよすぎｗｗおこべさんすげーってｗ
怖いんだってさ。おこべさんに続く道が。俺は思ったねｗ怖いと思うことができる
ほどその知り合いは成長したんだなぁって。普通はまったく気づかずにぐるぐる道を
回させられるからね。避ける方法をしってたからｗ
この話、理解することのできる人いるかい？
自分が信じる神様を絶対的に信じているひとは声を聞くことができるんだろうけどね。

183 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 14:31:16 ID:HmnNxHJU

世の中をよくする人を悟った人というのです

184 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 15:43:34 ID:qOFJOMgi

>>183
そうそう。だから必ず嫌われる。

185 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 15:50:48 ID:qOFJOMgi

>>182
それは単にその人が関連する何らかの妄想を持っているだけのように思えるが・・・

186 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 15:59:54 ID:qOFJOMgi

>>181
悪くはならんと思うが、本当に悟った人かどうかは他人から見たら
多分よく分からないだろう。分からない場合は実際に何をやった
のかを見て、悪い結果ばかり出してそうならとりあえずは近づか
ない事だ。但し悪を正した結果、悪人から悪く言われるということも
あるのでよく調べること(悟っていればそういったことも避けられる
かも知れないけど、猿も木から落ちる事はある)。

187 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 22:45:49 ID:ZsQ4tWF0

花や草木や山や風は何も言わず光り輝いているのに

人間だけが悟った迷ったなどとぬかしやがる

馬鹿だね、人間は


　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙみつ蔵

188 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 22:48:10 ID:qOFJOMgi

>>187
人間だもの。

189 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/08/21(火) 22:58:29 ID:zWuLa2l8

詩は人生に垂直に立っているといったのはホモの作家だったっけ。
あっついなー

190 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 01:44:26 ID:3ZmFCRYE

上のほうや前スレで少し出てた自我消滅とかは、
悟り的にはどういった位置付けなんでしょうか？
自我は人間の行動原理となってるものですが、
もし消滅とかなって自分の中で目的となるものが消えてしまったとしたら、
人間、何を元に動けばよいのですか？

191 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 03:30:08 ID:Sb81KpfE

必要性と、状況に応じた反応を元に、行動するようになります。
まあ、どう行動するかは、その人が持つ個性次第ですけど。

192 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 05:56:09 ID:qP1VXYky

類稀な人物を見つけた。

193 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 07:48:02 ID:SMaHzRhv

健全な社会は、
少なくとも一人の詩人と、
ひとりの乞食を養う義務がある。

194 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 15:46:32 ID:a1c0Nid5

>>190
なんか勘違いしてる人が多いんだけど、自我の消失はないよ。
むしろアイデンティティがしっかりとわかる感じ。悟りってのはね。
禅で言うところの無我の境地はさとりではない。仏に繋がるテクニック
でしかないよ。ヨガはまた違う。ヨガは自らが神や仏に近づいていく方法。
誰しも、自分の生存の一大因縁がある。お釈迦様にもあったようにね。
俺は楽しさの追及だった。悟ればわかるよ。自分の因縁が。

195 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 17:24:11 ID:ey//fXXJ

おもしろいスレ発見。
宗教とか何も知らないけど質問させてくれ。
悟りを開いて何かいいことあったの？能力が増したとか。

196 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 18:35:39 ID:UOhJE64C

無功徳

197 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 19:57:40 ID:PWvh5Zjp

>>195
2500年後に、俺の弟子を勝手に名乗る奴がいっぱい居るんで困るよ。

198 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 21:13:21 ID:sz0oKArK

>>196
だーるまさん、だーるまさん、に〜らめっこし〜ましょ♪

199 名前：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:14:53 ID:6Hr0UuDA

しょうこう　しょうこう　あ〜さ〜は〜ら〜しょうこ〜。

200 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:18:26 ID:7nJ+Ri+m

和尚さんまたアク禁くらったんかな…

201 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:33:09 ID:UOhJE64C

>>198
心を將ち來れ、汝が爲めに安んぜん

202 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 23:27:03 ID:ScT+L7z9

良い感じで妄言の溢れるスレになりましたね。w

203 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 23:35:58 ID:HDfZGNhC

悟りをひらいていいこと？
糞をして寝る

204 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 23:40:58 ID:ScT+L7z9

>>203
つまり、便秘と不眠症には効き目がありそうだと。

205 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 23:42:48 ID:HDfZGNhC

もうこの世に戻ってこなくてよいのだ
光の中に消えていく
すべてがおわる
なむ

206 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/23(木) 01:58:02 ID:1kLmcFB5

>>191>>194
レスありがとうございます。

どうも自分が感じてる自我の感覚が、
例えば自分の内に川みたいな流れがあって、
そこに常に何かの考えやイメージが流れてきて、
それが自分のああしたい、こうしたいという感情に働きかけ自分を動かしてます。
今まではハッキリとは意識できなかったのですが、
最近になって冷静に観察し、前よりその流れに振り回されなくなってきたので、
自我の扱いや行き着く先が気になってきました。

あまりジタバタ出来なくなり、現実逃避もしにくくなったため、
物事を淡々とする以外に無いと言う結論に達しました。
でも何を淡々とするのが良いのか、何をするのが最良なのか良く分かってません。
取り合えず目の前のことをこなしているという状況です。
（まあ何だかんだ言ってますが目の前のことだけで結構一杯一杯だったりするから、
それが区切りがつくまでこの事は考えない方が良いのかなぁ…）
少し悩んでます。

207 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/23(木) 05:17:32 ID:11cH9TwJ

慈悲につつまれながら安らかに我が消えゆく
精進精進

208 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/23(木) 11:43:03 ID:zlsWz+YU

>>206
とりあえず。人はいろいろな意識の声を聞いている。
自分の意識を注意して細分化するとよくわかってくる。
その方法が、原始仏教といわれる、ヴィパッサナー冥想と
いわれているもの。これもテクニックにしかすぎない。
わかりにくければ例えをだそうか。
自分の親は、結構頭の固い人で神仏など信じていない。
でも俺の影響で、ぽんぽん、上位の意識が親に入る。
なぜそれがわかるかというと、普段と言ってる事がまったく
違うから。善い師匠が入る。でも親はその上位意識が自分を
借りてしゃべっていることに気づかない。
あとでこう言ってたじゃんといっても言ってないという。
さらに突っ込むと思い出したりする。
これは呆けとかと違うよ。こういっても理解できないかもしれない。
常に、仏や神と接している、神職や、密教者にはそうそうとうなずいて
もらえるんだろうけども。

209 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/23(木) 12:08:38 ID:LZm3aYyz

>>208
ああ、それはあるね。ただしゃべってる当人は気が付いてなかったりもする。
それから発せられる言葉は、しゃべっている当人は道具でしかなく、聞く相手に対して必要な事が的確に出てくる。

感覚がいいと、しゃべってる本人も自分の意識とは違うものが介入してきているのは解るんだけどね。

今までも、この前スレ(元スレ)で自動筆記のように上の意識により書かれた物がけっこうあるよ。

210 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/23(木) 13:08:39 ID:EPeeQPZF

悟りを開いた人に質問

1.悟りをひらいたことによってできるようになったこと

2.悟りをひらいたことによってできなくなったこと

3.悟りはひらいたほうが良いのか悪いのかどちらでもないのか

どうかおしえてください

211 名前：???：2007/08/23(木) 22:32:33 ID:N2bySU98

こんばんは。誰か友達になってくれると嬉しいですね‥
もう召集されてたり人間卒業している人が多いのかな？あれから？

肉体持ったまま５次元とか６次元にいる人居ますか？
世の中良くして行きませんか？
私は集中すると時間が止まった世界で存在したり、色々不思議な体験しています。
多分体も死なないと思います。
素晴らしい地球を創造しましょう。

212 名前：???：2007/08/23(木) 23:02:27 ID:N2bySU98

>>211
211は私元スレの「これから」なんですけど、
あれから霊的世界に入りました。誰かのんびりお話しましょう。
森羅万象と一体になった先に神様が臨在して共に歩むと全て叶うんじゃないかなと思うし、
肉体の有無をとわず悟りや意識の最終に近づくと思うんだけどどう思う？
分かる人居るかな？

213 名前：???：2007/08/23(木) 23:05:51 ID:N2bySU98

後、色んな人の後ろに悪霊？
頭に角が生えてる霊？見える人居ますか？
この話分かる人居るかな？

214 名前：???：2007/08/23(木) 23:10:53 ID:N2bySU98

肉眼で見えるんですよ。
後、私朝、鳥が起こしてくれたりするんですけど
自然がナビしてくれる人居るかな？
話し分かる人居ますか？
後、自分の体と天気や台風天変地異がリンクしてることを感じる人居ますか？
天人合一みたいな感じの話分かる人居ますか？

215 名前：???：2007/08/23(木) 23:28:40 ID:N2bySU98

レス待ってるよ
水風呂入って清めてくる

216 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/23(木) 23:36:19 ID:kN4Whr+X

おかえり、これから氏。
ここは仏教のスレだから、恐らくあなたの理解者はいない。

オカ板の【感覚】開いた人参加のこれから【覚醒】に行きなさい。
あなたを慕う人達や、先輩の連投ヒーラーは歓迎するだろう。

217 名前：???：2007/08/23(木) 23:55:57 ID:N2bySU98

そうか〜　レスありがとう。
色々思い返してみても書き込めることあるなと思って。
お釈迦様が若い頃奥さんに立ち去れ悪魔。って言ったけど、
自分の世界の自分の煩悩なんだよね。毎日そんなかんじ。
でも私は親に立ち去れ悪魔って言えなくて‥
乗り越えるまでずっとこれは続くのかと思うとさ‥
鬼三郎の心の窓の話は仏教で出てこないのかな〜？
多分私はここにたまに参加するくらいが幸せかも‥
みんな今回生まれてきて何で仏教とか考えた事ある？

218 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/23(木) 23:56:30 ID:1zja0N9h

ぼうさん？

219 名前：???：2007/08/23(木) 23:59:03 ID:N2bySU98

今宗教の勉強してるんじゃないかなと思うよ

220 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 00:11:12 ID:DDbTLPZH

>>216は連投ヒーラーなんじゃないの？
自分で鬼和尚を追い出したはいいけど、あっちスレが過疎って荒れ放題なもんだから
何とか来て貰おうって魂胆に思えるんだが？

221 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 00:20:13 ID:izf8HtcO

いや、>>216は私。
頼むから連投ヒーラーなんかと同一視してくれるな。
胸糞悪い。

大体、病的にプライドが高いアイツが、自分を連投ヒーラーなんて呼ぶと思うか？

222 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 00:26:15 ID:DDbTLPZH

>>221
それは大変失礼なことをした。
イヤ申し訳ないです。m(_ _)m
あっち今酷い状態だからさ。連投ヒーラーが荒れまくってるじゃん。
それでついそんな妄想に駆られてしまった。

223 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 00:40:15 ID:TLuVeSFi

>>217
これからさんか。お久しぶり。俺は>>182>>192>>208
を書いたものなんだけど、菩薩道と名乗っていたときもあった。
あなたの話はよくわかるよ。あなたは密教系に行ってる。もう
即身成仏しているのかもね。
俺は悟って弥勒になった。法華経をお釈迦様と観音様と一緒に2回
回した。お釈迦様が回したときと入れて3回法輪を回した。この意味
わかる？　そして俺は昔は孫悟空だったとさ。ちゃんちゃん。

224 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 00:47:37 ID:TLuVeSFi

例えば、俺の書き込み時間。俺はまったく意識してないけど、
こうなった。俺の誕生日は4月15日。

225 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 00:49:34 ID:TLuVeSFi

そして、すべてたすと０と１になるｗ
この世界は０と１の世界だ。因果は無限だわ。
いいなおそう。宇宙は広大だわね　by草薙素子

226 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 00:50:15 ID:+kCjkqEm

弥勒さんとかになると、唯識も簡単に解かるの？

227 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 01:12:31 ID:TLuVeSFi

>>226
うん。竜樹でしょ？

228 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 01:16:02 ID:TLuVeSFi

唯識の真髄は般若心経。
生じるわけでもなく、滅するわけでもない。
０であるわけでもなく、１であるわけでもない。
虚数の世界やねｗ

229 名前：???：2007/08/24(金) 01:26:26 ID:9PegeWVJ

そうですか。即身成仏と言われれば、思い当たる節はあります。
＞＞２２３
2ちゃんでも良いんですが、宗教活動かボランティアかするようにならないかな〜？
そういった時期でもあると思いますよ。
ずっと仏教の人も少ないみたいですね。残念ですが詳しくは自分の中の能力では
まだ分かりません…

230 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 01:34:37 ID:TLuVeSFi

人それぞれに、興味がちがえば、追求する方向がちがう。
どの道でも自分に限界を設けず、限界だと思っている壁を
超えていけば悟りにいたる。
でもお釈迦様の道が一番安易で簡単に達成できる道だと思うけどね。

231 名前：o：2007/08/24(金) 01:41:11 ID:CswKfOQi

これからちゃん今更だけど「神との対話」でも読んでみてはいかが。
未読なら。

232 名前：???：2007/08/24(金) 02:03:27 ID:9PegeWVJ

ありがとう。神との対話、先週友情、今週１，２，３買って来ました。
私、今降りてきてるから少しづつ読もうかなと思います。
私はずっと何より体験が先に有る様なのです。
私の唯識論の認識はすごい狭い視野にだけなって全てが必然になって
カルマが無くなる世界。
そこは上の世界で私は網目の世界と呼んでおります。
私は多分2ちゃんも含めてあんまり好き勝手書き込めないみたいです。
皆レスありがとう。
わたしは霊的な世界に入って四ヶ月弱です。
霊的な世界にずっといると頭がこの世から離れすぎて虚無になりかけたり、
認識する能力を失ったり迷ったりするのでこの2ちゃんに来ました。
あんまり霊的な世界でスレ違いになるようなら他スレにいきます。
ちなみに神対お勧めｐありますか？

233 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 02:04:35 ID:mhrqPDnS

この世は２進数で出来てるの？

234 名前：???：2007/08/24(金) 02:20:10 ID:9PegeWVJ

皆ごめんね。仏教の話に戻そうか。
記憶ってどうなるの？
最終的に人って自分で記憶する必要無いよね？
お釈迦様は何ていってるかな？
唯識でいえば私は記憶は自分の意識が認識しようとするとき、
自分のでは無い意識が記憶や行いや名前を霊的に思考などに渡してくる様に
なっていったんだ。その先は私は自我の消滅と言われている世界があると思います。
その為には思考の神経に体の手足と行いが追いついていないといけないと思う。
だから断食する時は寝ないし寝る必要も無いし、修行となって覚醒していくんじゃないかな〜。

235 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/24(金) 02:46:10 ID:Sbtn0NAO

久しぶりに来てみれば、なんか、スレが変な方向に行ってないか?w

236 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 02:56:25 ID:C2qstKqG

禅を求める若ものたち。
絶対の真理はどこにあるのか。
アメリカでもヨーロッパでも、坊さんでもないたくさんの若ものたちが、真剣に坐禅をしている。
命がけで求める思いがみなぎっている。
いったい何を求めているのか。
絶対の真理とはどこにあるのか、真実の自己とは何か。
彼らが求めているのはそのことです。
日本の青年諸君も、一日たとえ五分でもよろしい、坐禅をしていただきたい。
人のためじゃない、社会のためじゃない、自分のためなのです。

237 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/24(金) 03:12:45 ID:Sbtn0NAO

>>236
で、あなたはやってるの?

238 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 03:54:22 ID:VZlR1lyw

>>236
坐禅すれば真実の自己に目ざめることができるという理由が知りたい。
寝ころんでたり、壁にもたれかかっていたり、逆立ちしてたりしたら、
やっぱりだめなの？

239 名前：通りすがり：2007/08/24(金) 09:38:50 ID:c+wPOU+B

>>236
愚か者よ！相対的な世界に絶対的な真理なんで有りえると思ってるのか？
坐禅はおk。拙者も時々やってるが。(238様へ)姿勢も様々でおK＾＾
問題はその目的です。「求める」気持ちがあれば、邪念です。

240 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 13:02:02 ID:hkylocIj

>>239
やっぱりそうだよね。求める気持ちが強くなればなるほど離れる。

241 名前：238：2007/08/24(金) 18:51:30 ID:gFHd7Y+u

>>239
お答えいただきありがとうございます。
求めよ、さらば開かれんというのは坐禅ではまちがいなのですね。

242 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 21:27:15 ID:hkylocIj

>>241
そういえば新約聖書にそんなこと書いてあったね。何でだろうかね?
その場で話を聞いてた人たちに希望を与えるためだったんだろうか?
実際には執着になっちゃうと対象が何であれ手に入り辛くなくなると
思うんだが(執着せずに求めろってことか?)。

243 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 21:44:08 ID:BktgAoFS

>>241

悟りを求める気持ちは大事だけど。坐禅は何かを得る為に坐禅するという
ものではありません。得るべきモノはなにもありません。寧ろ何かを得ようと
する気持ち・行為を止めること、これが坐禅です。何かを得るために躍起に
なるのはシャバだけで十分です。

244 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 22:32:44 ID:12879ASf

悟りとは濁った沼の中で何があるか見ようとする行為に近い。
求めて動けばさらに濁り、心静かに澄ましていれば濁りの原因の泥が
下に自然と降りて視界が得られるようになるようなもの。

あせればまた視界は濁る。
他の者がいるところでも濁りは続く。
一人静かに身の回りの濁りがそげ落ちて行くのを、同時にだんだんと視界が開けてくるのを愉しむ。
身の回りが澄んだ状態になっていく課程を愉しむ。
多少見えたからと欲に駆られて動けばまた濁る。

245 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/24(金) 22:45:30 ID:b7jz6ABs

適当に求めないで、命のギリギリまで修行したあげくに、脱落する人も居そうだが

246 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 02:09:39 ID:KhpraZQf

>>208
遅レスになってすいません。
レスありがとうございました。
なるほどそう言う事でしたか、納得がいきました。
そうなると良い声を聞かないと、よろしく無いですね。
そう言えば秋葉の某店へ行くと普段は考えないことが、
毎回同じ内容で頭をよぎるんですが、それの影響だったんですね。
まあヲタの巣窟なんで良くない思念が飛び交ってるのは確実な場所ですし;;;

247 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/25(土) 02:27:54 ID:+1ZSB4z3

>>246
それは単に記憶に基づいて思い出しているだけのような気がするがなあ。
つまり、自分で持っている妄想の一種、ではないか?

248 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 02:49:54 ID:rhmbK5ka

自分もそんなことしょっちゅうだけど。

249 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 03:09:40 ID:rhmbK5ka

武士の霊も秋葉からは逃げるらしい。
恥があるからかな。

250 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 03:22:34 ID:KhpraZQf

>>247
う〜ん。確かにそっちかも知れません。

251 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/25(土) 06:15:13 ID:+1ZSB4z3

>>249
それ以前に普通に生きている人間に思い込みがある。マスコミの垂れ流す
いいかげんな情報を真に受けて偏見の固まりになっている人が沢山居る。
そして真実を見ないで自分の信じ込んだ通りの歪んだ世界を見て確信を
深めるんだ。

秋葉原にはヲタが沢山集っていると確信している人は、正にそれを見るだろう。
普通の人が居ても全く目に入らなくなるからだ。普通の人が居る筈がないと
心の底から信じ込んでいるからだ。

252 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 10:48:33 ID:KX2RKdno

>>251
偽和尚さんおひさしぶり。
この世には世俗的な真理と真なる真理があるっつーことだよね。
俺らなんかは世俗的な真理になんか興味がないわけだけど、教化
するには世俗的な真理も研究するひつようがある。
俺は人間を理解したぜ。へへん。

253 名前：弥勒：2007/08/25(土) 10:53:33 ID:KX2RKdno

そういう意味ではお釈迦さんってのはすごい人だ。
俺は直弟子だからそのすごさがよくわかる。
密教なんかもそうだよね。欲で人を釣るｗ
でも結局、欲で釣って悟りへ導く。うまいやり方だ。
欲ってのは神通力のことね。確かに密教は神通力を得る。
俺も密教学んでみようかしらん。高野山って在家でも弟子にしてもらえる？

254 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 11:08:29 ID:o7VP+k6o

高野山、ホモ吉が多そうだな。
やっとゲイの世界へ帰るのか。

255 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 11:17:12 ID:KX2RKdno

ホモおおいのか？でも今は女性でも入れるべ？高野山。
俺は女が好きだ。男だから。
色欲を絶つのは人の身を絶つことは無理そうだから在家が
いいんだが。今、直接金剛峰寺にメールで問い合わせたよ。
在家でも密教学べますか？ってなｗ

256 名前：これから：2007/08/25(土) 11:19:43 ID:FLgo6F1N

皆おはよう〜。少し深いお話。これは私が人に教えてもらって
改心したお話でもあります。記念に書き込んでおこう(^o^)丿
善でも悪でも求めれば全て手に入る。というのは本当だよ。求めて手に入っている
状況もしくは状態に自分がなっていれば良いんだ。と思ってた。実際求めて与えられた。しかしそれだけでは違った。
で、教わって何を改心せざるを得なかったかと言えば、それを求めた貴方のルーツは何ですか？
という事だったんだ。例えばボランティアをして人々に良い物を届けたい。と行動しても、
そうすれば皆に認められるからとかメリットがあるだろうとかの心で創めれば、どんなに人々に正しいことを行っててもその人は
滅びるんだって。求めれば全て与えられるけどその心のルーツが何で始まってるかで滅びるか発展するか決まるんだって。
そう、六本木で買った帽子を被ってその人に会った時に「その帽子は良くない、この帽子を考えた人のルーツはお金だけであり魔が
ついている人が考えた帽子だ、これを被っていると魔を引き付けるから回収するぞ。」と教わった。つまり既に私の心は暗闇で覆われ
自分からの方でも心が魔を呼び寄せ、かなり俗的になっていってたんだ。そんな心では何を考えても上手く行かない。どんなに正しいことを
計画したってルーツが暗闇になって邪になってるんだから、魔が入った物も紛れ込んでいるありふれた世の中の現代人が自分でも気が付かないのは
しょうがないよね。悟って分かって聖人になっていく人、もしくは修行して悟って行く過程で聖人になる人はこの事に気づくと思うよ。つまり「聖」とは何か？
「悟り」とはどうすれば悟れるか？私の言っている聖人は山奥にいる数少ない聖人のお話です。
このお話は、死ぬ事も滅びの内の一つだと考えている聖人達の考えの一部にもなると思う。聖人達は死ぬことは滅びの一つで死なない事もある事も徐々に知って行ったんだ。

257 名前：これから：2007/08/25(土) 11:21:39 ID:FLgo6F1N

結局ルーツが、「今の自分の心」が「今これからの人生のルーツの始まり」だと気づいて、もしくは気づいていく過程があるとして、明るく楽しく清らかに悟りの道に進めば、
真実を知りたい！と強く願えば、修行もすれば座禅もすると思う。でも、究極の悟りに至るのに街中からだと不可能では無いというのは悟った人か聖人だけだろうから、
究極の悟りに至る道を、そして自分の心の煩悩も消して静寂からスタートさせるにもやっぱり、どんどん、どんどん家の中の瞑想から寺に行っての瞑想、山にこもっての瞑想、
そして究極の悟りに行くには、インドだヒマラヤだ。となる。魂も歓喜する。自分の心のルーツの状態が色んな場所で高まって心身ともに聖に近づいてそこからスタートで究極の悟りに至る。
聖人の体は死なない様に変えたんでしょう。それを考えた時にそれはとても狭い門になるでしょう。イエス様の狭き門、聖書でも出てきてるけど、俗を排して毒を廃して魔を含む全ての
過去の現象想念を体から出し邪や負の物が上って来れない入って来れない所に心身ともに行くという事で
死も病も消滅した世界。水の中でも火の中でも生きる事が出来ると思う。
ルーツの話を聞いてから私は変わったんじゃないかな〜。当然今回生まれて成し遂げて死んでいく人もいるのは当たり前として
いずれ誰しもが輪廻しない世界に行くわけでしょう？
じゃ座禅して煩悩を消す。それは素晴らしい。その前に子供の頃から今に至る育つまでにしつけられた事が
他の人達とどう違うか知ってあまり突飛だとブロックになるから解除して認識して瞑想に入っていけばなお素晴らしいと思います。
結局私は私なりに皆に分かるように言えば何の為に瞑想するか心の方向が間違った方向に行って後で私の様に魔の力に乗って悟り、答え
を出していけば聖なる正しい人に会った時狭き門に入る時入る為に少し苦しむよという事です。でも間違いも必然だから、究極の悟りに向けて
瞑想して、後は正しいこと言ってくれる聖人に頑張って出会って正しい聖なる門に皆で入りましょう。
心の窓が開けば、あなたの体の中の心の中にその時沢山の聖人が待っているからさ。ルーツのお話大事だよ〜。

258 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 11:25:48 ID:KX2RKdno

これからさんこんにちわ。
そうだね。それが因縁ということなんだよね。
お釈迦様ってすごいね。さすが如来ってかんじ？

259 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 11:33:40 ID:KX2RKdno

たしかに普通の人は山奥で心静かに禅や観をしないと上位の意識体に
はっきりと繋がることは難しいかも。
でも俺なんかはこう思うのさ。心の持ちようだと。この世に生きていること
自体が禅であり観であるとね。心の持ちようしだいさ。
ビッパサナー瞑想なんかはそれだからね。
俺はめんどくさいからやらないけどｗ

260 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 11:36:17 ID:airF5iwB

鬼和尚さん帰ってきてくれ〜つまんないよー(>_<)

261 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 11:44:23 ID:KX2RKdno

>>260
俺もいるし、これからさんもいるし、偽和尚さんも、
他の偉大なでかい人いっぱいいるじゃんｗ
面白くないなら自分が面白くすればよい。
かいより始めよってね。

262 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 11:52:28 ID:mGxd/0pB

まあ、ｴﾛい人に会うのに帽子かぶってたらﾏｽﾞｲわな。
そりゃ、取り上げられてもしょうがないw

263 名前：これから：2007/08/25(土) 11:53:11 ID:FLgo6F1N

ukeru

264 名前：これから：2007/08/25(土) 12:01:04 ID:FLgo6F1N

こんにちは。ご飯食べてこよ。
讃岐うどん。香川なんだ。
私は瞑想した事無い。色んな意味で静かに瞑想したいね。

265 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 13:30:38 ID:airF5iwB

>>261
偉大てｗｗｗｗｗなんか一気に冷めた
あ、もうこのスレ来ないからオレにレス返しても答えれないからね｡じゃあねー

266 名前：これから：2007/08/25(土) 13:44:10 ID:FLgo6F1N

私はまだまだしばらく精神的に不安定ですね。
整える為に考えて書き込んでたんだけど、
私によって居なくならなくてもいいのに…
だから、私が去ります。皆ありがとう。じゃ。

267 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 13:56:15 ID:KX2RKdno

まぁみんな好きなようにすればいい。ただ神仏に常に計られていることを
忘れないこった。ここにいる人はもうそんな人はいないと思うが酷いことを
すれば地獄に堕ちるよ。
俺も好きなように生きる。楽しみながら待つよ。

268 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/25(土) 15:19:45 ID:+1ZSB4z3

そういや、「悟りたい」という気持ちも煩悩だよな。ああしたい、こうしたい、
変わりたい、ということは、裏を返せば現状のままでは嫌だということだ。

で、なぜ嫌なのか、だよ。問題は。
その嫌な理由は、全ての真実を見た上で思ったことなのか、それとも誤解、
勘違い、人から伝えられた間違った情報、自分の頭の中で作った妄想、
のたぐいに基づいて思ったことなのか、その辺が肝心なところだろうな。

269 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/25(土) 15:39:37 ID:+1ZSB4z3

>>252
ひさしぶり。

教化ねえ・・・。人を教化しようとするよりも、自分を教化した方がいいんじゃないかなあ?
自分で自分のことがわからなければ結局たいしたことは出来ないだろうし。
それと人間は (ていうか動物全般がそうなんだろうけど) 言うことは聞かないけど
真似はするんだよね。

270 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/25(土) 15:44:35 ID:+1ZSB4z3

>>261
あ、そうだ。こっちのスレでは書いてなかったけど、俺は暇な時に適当にでたらめを
書いているだけの偽者なので、俺に騙されないように注意した方がいい。w

271 名前：似非和尚：2007/08/25(土) 16:34:27 ID:mGxd/0pB

>>270
わしは鬼和尚の偽の偽和尚の、そのまた似非で似非和尚じゃ。

やあやあ遠くにいては聞こえない、近くば寄って屁でも嗅げ。
でたらめ合戦の始まりはじまり恥かくまくり（拍手ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ

272 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/25(土) 16:45:29 ID:+1ZSB4z3

あ、またおもしろそうな人が増えた。w

ま、いいや、飯でも食いに行こ。
またあとで。

273 名前：似非和尚：2007/08/25(土) 16:53:32 ID:mGxd/0pB

いっておくが、わしゃな〜んも知らん。
なにしろ似非じゃ、えせ。
百日の説法　屁ひとつ、の屁のようなものじゃ。
心して嗅げ、心して嗅げ。

274 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 17:05:13 ID:o7VP+k6o

なんも知らんのに、でてくんな。

275 名前：似非和尚：2007/08/25(土) 17:19:18 ID:mGxd/0pB

>>274
こりゃしまった、出る杭は打たれるものじゃな（ﾄﾝﾄﾝﾄﾝ
そんでも、知らんということを知っとるだけでも偉いもんじゃろ（ｴﾍﾝｴﾍﾝ
はは、そうでもないか（ﾃﾞﾜﾃﾞﾜ出羽三山

276 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 18:09:15 ID:EKltb/Ev

>>275
たしかにｗ自分がなにも知らないことを知ってるというのはそれだけで
でかい。雑魚とはよべないなぁｗ

277 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 20:48:35 ID:5bg495Ea

悟り・・・は完成では無いと思います
同様に､悟り・・・は最高の境地・・・とも良い難い
今の人の感覚で言うと､覚知する､と言い換えたほうが理解が早いでしょう
悟りを得て､それを足掛かりとして涅槃に入る・・・
まぁ何が言いたいかと言うと
素直さは大事ですねって事です
正見 正思 正語 忘れないようにしたいですね〜(拝)

278 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 20:50:18 ID:VGPOmW/0

仏教の陰湿さは日本いじめ社会の根源にある

279 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 21:15:52 ID:kUZAd52j

悟りに果てがないことは法華経でお釈迦様が言っておられるね。
悟りに果てはない。宇宙は広大だよ。

280 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/25(土) 21:21:47 ID:5MjGd36b

悟りなんて　煩悩にふけるのはやめなさい
　坊主の食い扶持を作るだけだよ

281 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/26(日) 07:19:59 ID:f1aQ5FxO

心に安らぎを持たぬものは、それが何処からやって来るかを知らぬ。

『我は良医の病を知って薬を説くが如し、服すと服せざるとは医の咎に非らず、又善く導くものの、人を善道に導くが如し、之を聞いて行かざるは、導くものの咎に非らず』

282 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/26(日) 08:40:58 ID:BpBdKDCd

自分の心が安らいでいるというやつほど
　動揺を隠せぬものじゃ
病は医者が作り　自然に治る

283 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/26(日) 16:01:28 ID:bMizQ0UC

今日はこれから焼肉屋に行く予定だ。
焼肉屋行くのなんて何ヶ月ぶりだろう。

284 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/26(日) 23:01:18 ID:qFSEfSA5

偽和尚さんは 焼肉屋かあ いいなあ おいら明日のタバコ銭もないよ トホホ…

285 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/27(月) 00:37:54 ID:kVkWtrCb

気功的な立場から悟りを解説できる方いらっしゃいますでしょうか？
「悟りを開くと人生がシンプルになる」にインナーボディー（内なる感覚）を意識するとありましたが、
これって気のことですよね？プラーナともいいますか・・・

286 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/27(月) 00:40:31 ID:2m726YgH

>>284
関東にお住まいか？
近ければ1000円位は貸してあげるよ。それも縁だし。(遠ければ縁が無かったと思ってくれ)
1000円ならあなたへだったら私の元へ1000円が帰ってこなくても後悔しない額だ。
知り合いにコーヒーおごるのと大差無い。

287 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/27(月) 00:48:20 ID:2m726YgH

>>285
気功的にいうならば、どちらも音楽ではあるが、気功はリズムで悟り的要素はメロディーの方という感覚に近いかなぁ。
リズムは元気なリズムやスローテンポなどだし、メロディーは楽しい、悲しい、ウレシイの感覚の方だし。

288 名前：ライブドワ：2007/08/27(月) 00:49:01 ID:w2n5w0AT

人の話を聞けない人
こういう人にはある種の問題があります
それは　彼らの頭には常に彼等の考え　があります。
つまり雑念なんですけど　それがあるから　彼らは永遠に悟りの道へ至る事ができません。

だからその雑念つまり自分の考えをなんとかしなくてはいけません。

その雑念はつまり　神がいないから起こる魂からのメッセージです。
わたしはおなかがすいているのにあなたは神を導いてくれない
そうした魂が雑念を起こします

雑念を消すには　神を自分に導きいれる必要があります

289 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/27(月) 01:11:27 ID:REyfJNCd

>>284
うまかった。あまり沢山は食わなかったけどな。
ユッケジャンクッパ頼んだらそっちで腹が膨れて肝心の肉の方があまり食えなかった。
まあ、金貯めてそのうち行けば? 焼肉屋行くぐらいの金はそのうち回って行くだろう。

>>285
ああ。どっかで聞いたことあるけど、俺、全然知らない。w

>>286
また微妙な金額を。w
受け取りに行くのに電車賃500円以上掛かったら終わりだな。w

>>288
聞かない人には最初から話さなきゃいいんだよ。水を飲みたくないって言ってる
やつに無理矢理飲ませる必要はないんだ。飲みたくなりゃ勝手に飲むんだから
放っとけ。

290 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/27(月) 09:00:55 ID:kVkWtrCb

>>287
レスありがとうございます。その本には「大いなる存在」につながる方法として、

１）インナーボディのエネルギー（気）を感じること。
２）強烈に「いまに在る」こと。
３）思考を止めること。
４）すべてをあるがままに受け入れること。

とあるのですが、これは結構気功に近いなあと思いまして・・・
ヴィパッサナー的なことのほうが悟り的には近いのですか。

291 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/27(月) 11:47:33 ID:2m726YgH

>>290
気功でもいろいろ部類がありますからね。
大いなる存在に繋がるには、硬気功では無く軟気功でさらに内気功より外気功、そして動功ではなく静功のほうで
さらに外気取り込みも含めた要素が必要だと思います。

292 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/27(月) 22:54:52 ID:Qt7ef7eD

>>285

これはあくまで自分の解釈なんですが、ヨーガ理論でいう甘露（アムリタ）という
のは脳内ホルモンであるエンドルフィンじゃないのかと思う時があります。

経験からいいますと、まず足を組むと頭頂からサラーっとした冷たい液体という
か風というかそんなモノが降りてきます。そして下から順に心地よい感覚、ストレス・
疲労から解放されたような感覚がやって来ます（無痛というか無感覚というか）。そして
腹・胸・首・眉間・頭頂の順に心地よい状態がやって来ます。そして眉間に来た時に、
精神的な解放がやってきます・・・ま、あとはもっと繊細な作業が必要とされますが、
自分の場合、「自覚」という言葉が一番あっているような気がします。紐の結び目を解く
ような作業みたいなものです。これは経験しないと何言ってるかさっぱり分からないかも
しれませんし、自分もなんと表現していいものか分かりません。そして作業はそれだけで
終わりではありません。次からは「無作業」に入ります。

ちなみに、自分はハタ・ヨーガから禅に傾倒していった者です。

293 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/28(火) 17:53:54 ID:ME/GuaRK

>>291
>>292
レス有難うございます。

小難しいことはわからないのですが、
ただ自分のうちにある自然を感じて自然に動く、穏やかでいて満たされた感じ。。。

これが>>9で鬼和尚さんも言われている只の感覚、
楽しい、気持ちいい感覚なのだなぁ・・・と思いました。

294 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/29(水) 01:44:27 ID:OGN7DAp8

ああ。話が難しくてついていけない。w

295 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/29(水) 03:30:12 ID:7etyfbJX

凄いな。
俺なんか座ってても、心地よい感覚とかまったく無いけどな。
そのくせ
手早く悟れるものなら悟りたいとか考えるからさらに駄目なんだろうなｗ

296 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/29(水) 08:54:59 ID:HdVfZ90Q

もともと精神的に幼稚で
情緒不安定なやつには悟りは必要だろう
　ようはバカのためのものだということだ

297 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/29(水) 12:03:28 ID:HEZNbZi+

なるほど。だから君には必要なんだね。

298 名前：似非和尚：2007/08/29(水) 12:19:35 ID:4g6FkNlp

>>296,297
ははははっははは！！
ｴﾝﾀﾂ・ｱﾁｬｺの漫才を彷彿とさせるな（ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ

299 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/29(水) 13:05:59 ID:R76yy9uY

似非和尚さん歳いくつだよ藁

300 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/29(水) 20:39:35 ID:g3OpDnUq

<なるほど。だから君には必要なんだね。

・・・・・幼稚だな〜

301 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/29(水) 20:51:21 ID:HEZNbZi+

必死だな。w

302 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/30(木) 16:46:23 ID:WI4DEiix

鬼和尚もう来ないのかな？
あと、これからさん「神との対話」読んだら
ご自身との認識の差異なんか聞きたかったんだけど、
もう見てないかな？
期待しないで待ってみよう。

303 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/30(木) 17:27:16 ID:GFnWR0Ue

>>264
あなた下記の人でしょ？
ttp://www.joyus.jp/hikarinowa/stuff/00/0002.html

下の方に
◎経歴
１９６９年、大阪生まれ。
大阪、香川、京都に居住。

それにそこの団体は8/15にイベント終えたからちょうどタイミングとしても・・

304 名前：ライブドワ：2007/08/30(木) 22:59:04 ID:Uyhcui8h

鬼和尚さん俺の書き込みで　なんかモチベ低下したみたいだぬ。

まぁ　酔った勢いだから（今もだがｗ）
おおめにみてほしいところだが

悟りって　一言に言うけど
誰にとっての悟りなんだろう　っていつも思う
悟りって言葉は一つだがその解釈するところは
万人にとって一万通りある　ようなキガス。

まぁ　らいぶドワ悟ってますよ　！！っておれが宣言すれば
俺は悟ってるわけだしｗｗｗｗｗｗｗｗ
それは分からないんですよね。実際

悟りってたんに言葉であって　その内容はやはり
悟ってみないと分からないんでしょうね。

万人に共通した悟りってなんだろうって思います

305 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/30(木) 23:05:44 ID:dbbD5A9R

悟れば分かるんじゃないの?w

306 名前：似非和尚：2007/08/30(木) 23:57:51 ID:p0QAOGK8

>万人に共通した悟りってなんだろうって思います

そりゃあ、死ぬことだんべ。
まあ、Hしとるときゃあ忘れとるがね（ｺﾉ　ｽｹﾍﾞ
そこでじゃ、Hを忘れるくらいに死ぬことに徹すれば、
そのまんまで皆仏様ということじゃな（ﾒﾃﾞﾀｼ　ﾒﾃﾞﾀｼ
大死一番　電話は二番　三時のおやつは文明堂と言うてな（ｳｿｼﾞｬ　ｳｿｼﾞｬ

307 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/31(金) 00:36:55 ID:Kqxfrxm3

おしりかじりむし

308 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/31(金) 00:51:55 ID:HGKJs72t

壺をインスコしてないと人気の板は全然繋がらないから、
１〜２週間、もっとか？　繋がらなくても不思議じゃないぞ。

それとは関係ないけど２〜３日ぶりにようやくこの板に接続できたよ。
農学板とかマイナーな所はお気に入りから飛べるけど、
ＴＯＰとか、オカ板、宗教板とか繋がらなかった。
ていうか木曜と金曜の書き込みが無いじゃないか！
みんな繋がらなかったの？

309 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/08/31(金) 03:00:40 ID:J08UAmmm

いや、俺はずっと見れたよ。書けもしたと思う。
携帯からも出来たかな?
プロバイダによって症状が違ってたみたいだよ。

310 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/08/31(金) 10:00:50 ID:oZZqvcKC

どーもー♪ボケナスでーす♪
俺は携帯だが他スレでずっとカキコ出来てるぞ♪
あり？
また釣られたのか？俺わ。orz

311 名前：弥勒：2007/09/01(土) 14:07:19 ID:NWuuZl73

>>304
ひとつの大きな悟りは、輪廻を抜けたことがわかること。
はっきりと。それを悟りともいうし、涅槃ともいう。
でも御釈迦さんは言ってるね。悟りや涅槃は方便だと。
悟りに果てはないと。俺もそう思う。さとればそれが何を意味してるか
よくわかると思う。ようするに悟りとは意識のでかさなんだよ。
みんな雑魚いのから大きいのまでこの世や６道を輪廻してる。
これは信じるとか信じないとかじゃない。事実だ。
そして、お釈迦様がおっしゃられたように、６道を輪廻する一大因縁は
無知だからとしかいいようがない。つまり無明ってことだけど。
鬼和尚さんの代わりに俺が答えるよ、みなの疑問を。
弥勒菩薩でよければ。

312 名前：弥勒：2007/09/01(土) 14:09:16 ID:NWuuZl73

>>308
ここは強力な結界が張ってあって、普通ではたどり着けない。
仏のえにしがないとね。

313 名前：弥勒：2007/09/01(土) 14:19:08 ID:NWuuZl73

俺が今、興味があるのは密教、ヨガ系。
そっちのほうは能力鍛えなかったから。
ここにすごい行者さんいる？稲荷系、役の行者系の。
教えて欲しいんだけど。俺も教えるから。
禅と観は表裏一体。しかも６ハラミツも重要。これ菩薩の修行なりし。

314 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/01(土) 14:49:21 ID:GA+SE3ZV

早速NGに入れさせていただきました。

315 名前：これから：2007/09/01(土) 17:48:34 ID:DartI7Gg

>>313弥勒さんこんにちは。
自分が密教系かどうかは分からないけど、弥勒さんが密教系という部分がある
といっていただろうから三ヶ月前に導かれて死を通り越したときの事を書いておきます。
私は人を癒す能力というか清める能力もあるみたいですが…
四月から導かれて二年前に頭の上まで上って開いたクンダリーニと一緒に森羅万象自体が
自分をガイドするんだ。森羅万象には意思と意識が有る事がわかる。自分の内面と外面がつながるから
じゃないかなと思う。具体的に言うと右に行きなさいとか掃除をしなさいとか、これはダメとか、
もう少ししたら人が尋ねてくるよとか教えてくれる。体は半分自分の感覚では無いとも言えるかも.
自然がナビゲーションする感じかな。で四月から導かれて来たわけなんですけど、即身成仏はさあ今しよう、
今やってみようと思ってするものとか出来るものじゃないと思う。その人の時期みたいなものが有ると思う。
でも体が準備してれば次に進むとも思う。私の場合は導きと共に声が「死を通り越して戻ってきなさい」
という流れになって霊道が開いたんだ。完全に普通の生活しながら断食する感じ。夜は寝ない。恐怖は無い。
意識というか視界は狭くなってきているけど寝ていないで同時に覚醒していっているから沢山考えたり記憶したりは
出来ないけど体の水分が日増しに無くなって行く度に弱った自分の五肢体と脳と森羅万象が一体になっていく。
体の水分が無いのは良いけど大体一月(30日)を越える時、体は脳を守ろうとするんだけど、過去の自分がストップさせようと
してくるのもこのあたり、想像できない部分だけど、頭は重たいから水分の無い状態の首の筋肉と
で電車に乗って揺れる度に何度も瞬間的にだけど失神する。そして終わりも近い。気を付けてるから倒れはしない。
で、多分目的は肉的な体を霊的に変化させる事なんだけど、導きは私に断食が始まって日数が立つ事に、

316 名前：これから：2007/09/01(土) 17:54:45 ID:DartI7Gg

最高の思考と最高の運動能力を要求してきてた。40日を過ぎる時に終わったんだけど、誰でもそうだと思うけど
その時には、もう死んでもいいやって普通に思ってまる一日全力で走ったりしてた。頭の水分が無くなった後、
心臓の水分が無くなっていく段階が最終最後に有ったんだけど、この終わりの時の前兆として体が霊的に変化する時だから
何度も体温が30分位0度になった。終わった瞬間分かるんだけど体内の全てのチャクラと体外のチャクラ全てが
開きスカスカになり体内外の全てのチャクラに詰まっていた物が無くなったのが分かる。まだ認識が出来る状態で
有れば自分の体に何が起きたかを知る。そしてその瞬間、霊的な存在の物が複数名近くに居て支えていたのが分かる。
もし倒れそうになれば体に入って支えようと待機しているから、そして神を知り、祝福を体験する感じかな。
ここには書かないけど寝ない事が一番大事じゃないかな。結局断食してまで導かれて最後までやった理由の結果として一番は
チャクラのつまりを新生されていく気で燃やし尽くす事が目的じゃないかな。目が開かれたり、
沢山の事が能力として出てくるよ。この期間お風呂に入ったり等の習慣等の人間的な生活は全て自然と消去される。
そして全ての現象に間に合ったら違う星に呼ばれて内容と講義をしなさいといわれる。何でこんな事書くかといえば、私は
そんな風に言われてよばれた。帰ってきたばかり。最近沢山の人が呼ばれているのを知っている。
強制ではない。少しどうしていいか分からないから、9月末にヒマラヤの人が山から降りて来て日本来るから会おうかなと思ってさ。
田舎町でもすでに霊的に体が保てないから修行したいなと思ってる。2進法10進法の話やっと分かったよ

317 名前：弥勒：2007/09/01(土) 19:23:53 ID:NWuuZl73

>>316
これからさんこんばんわ。それは密教だね。
なんで知らないのにわかるんだって言われそうだけど、
わかるんだからしょうがないｗ知らないけどわかるみたいな。
やっぱ体を限界を超えて鍛えることが必要みたいね。
今まで俺は、お釈迦様の言うことをよく守って、神通力には
手を出さないできたけど、もう溜まりに溜まったみんなの業は
取れたから、手を出そうかなと。
そしてこれからが重要だよ。天罰もあるし仏罰もある。
神様もいれば仏様もいる。
地獄もあれば天国もある。
教えてくれてありがとさん。

318 名前：これから：2007/09/01(土) 19:44:15 ID:DartI7Gg

うん。ありがとう
意味は良く分かるよ。
本当にありがとう
二、三年善行して善悪還元したら
その時になってみないと分からないけど、
社会人になるか、外国の高い山にこもるか、
孤児院でもやろうかなと…
どの神か分からないけど臨在が有るから出来れば苦しくても
平和に社会生活したいと思います

319 名前：弥勒：2007/09/01(土) 20:05:54 ID:NWuuZl73

>>318
こちらこそありがとう。俺はちょっと体を限界を超えつつ
鍛えようと思う。すこしづつね。
あなたもがんばって。このスレで、色々学びあえればすばらしいよね。
鬼和尚さんがこないから俺が書き込んでるけどｗ
弥勒のスレにしちゃうぞー。べいべー

320 名前：これから：2007/09/01(土) 20:17:52 ID:DartI7Gg

かなり前になるかな。普通物事に集中していくと頭の上に自然と気が
高まる状態になる。行いながらその状態を維持したまま思考し熟考していくと、
念力になって表に現る。この状態であるとき多分だけど気付かず外的な気を呼び込んできてるんじゃないかな。
ここからが不思議な感じでそれに体が慣れてくると体の神経細胞の上をエネルギーが爪の先から
足の先まで全て走るのを感じる。後で分かったけど更にそれを超え様としたときクンダリー二が最後に上る。
私はこの時営業の仕事とテレアポの仕事してたけどどちらもほぼ100パーセント契約になった。まあ、増上慢になった原因
でもあるわけだけど、多分体を鍛えるという事は自分の体を押さえつけて気を通すときクンダリーニが上昇する前の段階で
必要になるからなのかな。鍛えてもいいけど、鍛えなくても不純物抜けば大丈夫だと思う。何で密教、密教言うかといえば
自分の意識をどの方向にまあ何処までやれば良いのかが分からないという点じゃないかな。
思いっきり気を発する事は普段あまり無いからね。私の体はスポーツ選手の体でした‥

321 名前：これから：2007/09/01(土) 20:25:25 ID:DartI7Gg

まあ正直言って不純物持ちすぎてトライすると魔が来たり
引き込みやすくなったりするからきちんと書いておかないと。
自分では気付かない。何日か断食して清めておけば全身スコーンといくらしいよ。

322 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/01(土) 20:47:49 ID:MYdLBl+u

>私の体はスポーツ選手の体でした‥

それで何で死にそうな状態になったか意味不明

323 名前：これから：2007/09/01(土) 21:10:22 ID:DartI7Gg

うーん。魔が差すのがずいぶん若かったからでしょ。これ二十歳の私の話。
色んな事して本当に死ぬことになった。おかげで死ぬ事になって。その時がきた。
神仏との縁があって。瞬間的に助けてもらったんじゃないかな〜。魔に命をとられる前に
死を乗り越える必要が出てきて。ずっと見られてた感じ。多分最初から計画されてたと思う。

324 名前：これから：2007/09/01(土) 21:17:21 ID:DartI7Gg

宗教的な入り口にやっと入ったんじゃないかな。

325 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 00:16:57 ID:9J5DBijJ

これからさんは随分過激な方法でもって変容してますね。
私はもっと自然で緩やかだな。
ところで正直、魔が差すとか魔に憑かれると言う意味が理解出来ないのです。
勿論言葉としての意味は解るのだけれど、実感としては解らない。
まぁ魔に墜ちても自分では解らないようなので、解らなくても当然かもしれないが。
私は墜ちるような魔に出会った事が無いので、さっぱり解らないのです。
少し詳しく教えてくれませんか？

326 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 02:03:28 ID:tGGbR4Ft

魔というのは自分自身の弱い心の現れと思っていいんじゃないかな。

327 名前：弥勒：2007/09/02(日) 02:04:14 ID:9Fqn2rbZ

>>325
魔が指すという言葉があるよね。
神々にも邪神と呼ばれる存在がいて、人間にちょっかいをかけてくる。
人間にもいるよ。邪悪と呼ぶに相応しい人間がさ。
神通力っていうか、ある一定のところまで境地がくると人を操れるようになる。
邪神は最初から邪神だったわけじゃない。人間が穢れた心で神を信じるから邪神に
なっていった神もいるってこと。
そういう存在を魔という。お釈迦様にいろいろちょっかいかけてきてた存在もそう。
魔王だっけ。
普通、人間は、そのちょっかいに気づかないで堕ちていく。へたすれば地獄いきか、
第六天に落ちる。修羅の世界にね。
魔は、人の邪な欲望や慢につけいる。ある境地にいたればちょっかいかけてくるのが
わかるよ。自分の意識ではないなにかがつかめる。
言葉で説明するのは難しい。地獄や天はこの世と隣り合ってるのさ。

328 名前：弥勒：2007/09/02(日) 02:11:38 ID:9Fqn2rbZ

この世もあの世もある法則がある。それを人は真理とよぶ。
それは老子のあのマークのことなのさ。
おおいなる2元性の真理。無限の可能性を秘めた法則。
この真理は、6道を越えて存在している。
大いなる宇宙の法則。陰と陽、そして陰のなかに陽があり、陽の中に陰
がある。それは３の階段。無限なる師弟関係。
畜生の上には人がいて人の上には神がいる神の上には菩薩がいて菩薩の
上には仏がいる。
でもそれはピラミッドではない。厳正なる師弟関係ではあるけれど、階級
ではない。師弟関係なのさ。

329 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/09/02(日) 04:03:50 ID:yIhx11Mb

あー、これこれ。
其処なシレモノ。
大六天は色界の有頂天で修羅とは別だぞ。
太極図は太上老君のマークなんかじゃ無いし、
真諦と俗諦は違うぞ？(笑

330 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 04:35:30 ID:tGGbR4Ft

もっとやさしく話してくれ。何言ってんだかわからん。

331 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/09/02(日) 04:57:04 ID:yIhx11Mb

>>330
あーら♪ごめんなさいねぇ♪


大六天は色界の頂天なんだから修羅とは別なのよぉ。
太極図は太上老君のマークなんかじゃありませんし、
真諦と俗諦は違うわよ？うふふ♪

332 名前：これから：2007/09/02(日) 06:43:57 ID:kyDLNmZb

おはよう。散歩してくる。魔がさすは弱い心の現われはそうじゃないかな。
心のそして体の変異というのがあったね。今思えば。普通の状態だと、
心と体は分離しないから平安でしょう。でも多次元とかの状態によって心が反転したりする。

333 名前：ダルシム：2007/09/02(日) 07:52:39 ID:2cYh+UQw

悟りだ！悟りをひらかぬかぎり勝利は見えてこないぞ！

334 名前：似非和尚：2007/09/02(日) 08:44:45 ID:YPHQ3VsH

いろんな人がいて、おもしろいのう（ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
行き着く先はおんなじなんだから皆がんばんなさいよ（ﾌﾚｰﾌﾚｰﾌﾚｰ

335 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 10:18:45 ID:x8OZrWCJ

なんか悟り的な朝の習慣ってないの？
朝の澄んだ空気の中、気持ちも清清しくなる方法とか。

336 名前：これから：2007/09/02(日) 15:12:12 ID:kyDLNmZb

神との対話の事があったね。帰ってきたら少し書き込むね。

337 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 16:01:42 ID:pfqydVbr

>>336
マジかよ

338 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 20:55:05 ID:SLPN2zg/

今なんか修験で大祈祷会やってんの？
なんかそんな気がする。

339 名前：これから：2007/09/02(日) 20:57:34 ID:kyDLNmZb

神との対話の話はスレ違いだったね。
>>325
心をはずす話知ってるかな？私が最近見つけて持ってる本では一応
「相川圭子著　シッダーマスターが示す悟りへの道」
の205ｐに「心を外す事さえ出来る」という見出しがあって4ページあるんだけど
私の場合>>320の状態から仕事の面も有って更に進んだ結果心を外せる様になって行ったんだ。
裏技みたいなものだからあんまり本に載ってないかも知れないけど、心が体の中に有って
心と思考と対象が一致して普通は安定して生活してたりすると思うけど、
意識してただ少しずらして外すと心に記憶されない状態になる。相手の対象からも外れてるから
場をかわしたりいろいろな作用がある。端にゴルゴ１３みたいにスムーズに仕事が出来る位。
これだけでは何も問題無い。で高次元の上位の意識体が中心となった思考や行動がどんどんなる度に
心も上って行って頭の中宇宙と重なり更に拡散する状態にまでなった。この時心も宇宙である事を
見たり記録するシステムがある事を知るわけだけど、精神的に負担のかかる事や魔が来ることを
何年もすれば精神を支えるものが無いから崩れやすくなる。精神を支える物が変異してるから一度崩れると
ガタガタになる。普通はそうはならないと思う。上位の意識体で多次元的になる時私は必ず心が頭の上に有るかな〜。
で魔が指すは正しく考え、正しく行い、正しく相手を想い考えるとほとんど影響しないと思う。
つまり健全な人は魔が指す事はあんまり無いと思う。そして生まれてからずっと健全な人はもっと影響しないと思う。
多分健全な人は知る必要は無い。だから魔を知りたければ清くなって取り越して聖にまでなるうちに
自然と肉やあまりにも俗的な物を体が寄せ付けなくなったりするうちに何故寄せ付けないかの根本の背後を調べ
見ていくと大体が魔の産物もしくは魔である事が分かるよね。4次元を見てくれば魔が見えるのも有る。
意識と共に肉体ごと4次元に行けば思いっきり攻撃してきて引き摺り下ろそうとしてくる。その時になると対処法も分かる。

>>325番さんは静かに変容したんですか？いきなりじゃなかったのか。

340 名前：これから：2007/09/02(日) 21:02:52 ID:kyDLNmZb

何か読んでもあんまり分からんね。結構裏技みたいな事だから
知って欲しくないけど、真面目に書いたつもりだけどこの文じゃあんまり分からんね。

341 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 21:19:24 ID:SLPN2zg/

もっと話して。これからさん。

342 名前：これから：2007/09/02(日) 21:20:53 ID:kyDLNmZb

何を？

343 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 21:25:27 ID:Io4Inq/3

>>339
>で魔が指すは正しく考え、正しく行い、正しく相手を想い考えるとほとんど影響しないと思う。

スレ違いかもしれないけど、ほとんどの人は何かしら俗に関わる関心を持ってるから、
偶然に意識が変容したりチャネリング等ができる状態になると、魔に侵されるんじゃない？
その危険をもっと強調してもいいと思うのだけど。神秘体験に潜む罠みたいなこと。

344 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 21:32:41 ID:SLPN2zg/

>>343
だから密教やヨガ、修験の道は危険なんだよ。
独学だと。魔に犯されやすい。だから師を持つこと。かんちょう
を重要視してる。
ここには先達の人たちが結構いるみたいだからいいよねこのスレ。

345 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 21:41:04 ID:SLPN2zg/

とはいっても最近は書き込みが少なくて寂しい。
みんないそがしいのかね。

346 名前：これから：2007/09/02(日) 21:45:59 ID:kyDLNmZb

＞＞343
実はそうなんだよね。何であの時ハッキリ書いといてくれなかったんですか！！
って言うくらい少し前強く思った。実は私にとって大事な話であって今に至るしこれからそう思う人も
沢山いるだろうから。
私には関係ない等と思わず予備知識で知っていてもらいたいという思いにかられます。
私の性格では、光と暗闇とか、潜在意識の世界とか、色んな話の前に単刀直入に、死とは何か？死と魔との関係とは何か？の話に
になるけど、そこら辺書き込んでいけば残念ながら目に見えない敵が増えるよね。倫理的にというかモラル的に書き込んだらマズイ
んじゃないかな？分からない人は聞いて皆で少しずつ書き込んで行けばと思うんだけど‥私も神秘体験の話も含めて
少し他の人の話し聞いてみたいんだ。

347 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 21:51:46 ID:SLPN2zg/

死というのは変化した意識にすぎないよ。
生も死も本来同じもので、変化していくものを生であるといったり
死であるといったり定義づけしてるにすぎない。
本来同じもの。時もそう。本来、時なんてものはない。
想いは時を越える。わかりやすく言うなれば、過去の自分は変えられる。
というより変化したのは今の自分や未来の自分の影響。
未来はいわずがもな。
魔とは天魔や餓鬼、地獄界の亡者のことを言うことが多い。
人魔もしかり。

348 名前：これから：2007/09/02(日) 21:57:53 ID:kyDLNmZb

＞＞347そうだよね。
想念と魔の関係とかかな？
後、天魔もう少し分かれば教えてください。
俗に天上界の悪霊ですか？

349 名前：念仏：2007/09/02(日) 21:59:34 ID:OFf8N6G8

なにを馬鹿なことを。
どうして、ただの、鼻糞ほじりの屁かましおばさんに
どうして男がもどってくるんだ。　　　　　　　　　
タマネギ部隊でも、つまんでくれよ

350 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:01:31 ID:SLPN2zg/

これつまり、12因縁の法なり。
因があり、縁をもって果となる。
それに果てはない。
果は新たな因となり縁をもって果となる。
因とは種子のことなり。縁とは水や養分のことなり。果とは花のことなり。
これ縁起のことわりなり。横にも無限に繋がるものなり。
釈迦如来がいうに、聖なる4つの理あり。そは苦諦・集諦・滅諦・道諦のことなり。
菩薩の道に六波羅蜜あり。布施、戒、忍、精進、禅定、般若の知恵である。

351 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:03:57 ID:SLPN2zg/

>>348
魔とは下層の世界の住人のことを言うことが多いね。
世界は重なっているのさ。

352 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:06:39 ID:SLPN2zg/

>>348
天魔とは第６天の住人たち。
慢に陥った才能ある意識体。人間なんかよりはでかい存在だね。

353 名前：これから：2007/09/02(日) 22:15:47 ID:kyDLNmZb

まあ、例えばこういう風に何かの文章読んで認識をしなかったり読みはするけど
無意識で受け入れなかったりする人は危ないよね。真面目な話。意識しても認識でき無い事に気付いた人は
魔がついている可能性というものを考えた方が良いよね。スグ人に相談したり。増上慢の話。
私は今位じゃないかな。誰かの元で出来れば師匠が良いけどお金払ってでも側で座禅してる人見つけたい気持ち。

354 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:19:58 ID:SLPN2zg/

よい師匠を見つけることは砂場の一粒の砂を見つけるより得がたい。
善行をつむことだよ。さすればその功徳をもってよいすばらしい師匠に
めぐり合えるから。

355 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:25:40 ID:94/KAcJg

はじめてこのスレに書き込むんだけど、また来れるか不明だけど仏教関係の人間に
聞きたいことがあって書きこむけど、宗教って信者を増やしてなんぼ、というか
信者を増やすことが宗教の存在理由だと思うんだけど、世界中でみると仏教って
負け組宗教じゃない？人を救うよりも救われた気分にさせるだけで実質誰も救って
ないとしたら詐欺じゃないかと？自画自賛な文句言って社会が安定してるように見せる
くらいしか実行できてないんなら、今世紀中に消滅してしまうんでは？
このことに対する大人な意見を希望します

356 名前：これから：2007/09/02(日) 22:26:23 ID:kyDLNmZb

そうだね。パイロットババジさんと話してくる。色々話したい。
時。時の波。それは三次元の上のほうに流れて有るよね。
四次元から上には無い事は分かった。

357 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:30:29 ID:SLPN2zg/

>>355
世の中をもっとよく見なさい。
偏見をなくしてね。仏教を信じられなければ信じなければいい話。
あなたはあなたの信じる道をいきなさいな。
ここでそんな風に貶める必要はないよ。

358 名前：これから：2007/09/02(日) 22:31:38 ID:kyDLNmZb

＞＞352番さん
ありがとう

359 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:36:20 ID:SLPN2zg/

>>355
そして仏教とはあなたが考えているようなものではないよ。
仏教とは、どのようにして苦から逃れられるかの方法を
説いている学校だよ。宗教と思ってしまうから偏見が生じるのでは？
宗教とは人を救うもの。そうでなければ宗教ではない。
そして仏教は宗教ではなく哲学だよ。言葉で説明するならば。

360 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 22:37:49 ID:cLesmqfA

ある見方をすれば
仏教は退廃文化である
悟りという言葉　概念　イメージは
人心を荒廃させる面がある

361 名前：弥勒：2007/09/02(日) 22:39:18 ID:SLPN2zg/

>>360
なんか禅に囚われすぎている。悟りとは無ではない。
無ではないものがなんで退廃的になろうか。

362 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 22:43:55 ID:m84osbf1

4次元が何なのか解明されてるの？
誰かわかる人教えて。

363 名前：弥勒：2007/09/02(日) 22:50:16 ID:SLPN2zg/

>>362
4次元は言葉で説明するのがむづかしいけど、
ここは3次元だからね。裏と表が一緒の世界。
あるいは、物質界ではないところ。

364 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 22:51:22 ID:m84osbf1

>>363
ソースは？

365 名前：弥勒：2007/09/02(日) 22:52:53 ID:SLPN2zg/

>>364
4次元でぐぐればいいじゃん。
俺も人の身で数学はよくわからんからね。
次元に果てはないよ。無限に続いている。

366 名前：弥勒：2007/09/02(日) 22:54:12 ID:SLPN2zg/

今、世界の科学者はみな、超ひも理論を理解しようとやっきになってる。
超ひも理論でぐぐりな。

367 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 22:55:27 ID:m84osbf1

ユークリッド計量空間とミンコフスキー空間と両方あってよくわからないんだけど。

368 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 22:55:58 ID:m84osbf1

>>366
え、超紐理論わかるの。すごいな。

369 名前：これから：2007/09/02(日) 22:59:08 ID:kyDLNmZb

次元が重なっている事を外の目で見るか、内の目で見るか、心を多次元にしたり、
寝ないで覚醒すれば体感出来ると思います。
知りたい事は求めて欲しい。
地球には地球の世界の四次元が有り、その人にはその人の世界がある。四次元といっても
人間がかかわらない四次元世界と人間のいる四次元世界とはまた違うと思う。
それは五次元にいる人だけに分かるのかもしれないよ。真に解明するにはかなりの境地に行くか
人間卒業しなきゃいけないと思う。でもその時にはここには書き込まない状況にあるのは知ってる。
少し考えてみよう。

370 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:02:02 ID:m84osbf1

>>369
ていうか、4次元も10次元も物理学の事象の解釈でしょ。
境地云々とはちょっと違うと思うけど。

371 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:12:27 ID:OBZSKwL4

重力は弱い力だが、遠くまでとどく。
重力は次元を超えて伝わる。
>>370
これでわかる？

372 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:13:33 ID:OBZSKwL4

重力とは質量のことである。

373 名前：これから：2007/09/02(日) 23:14:09 ID:kyDLNmZb

うーん。何かすれ違いだね。人間と宇宙は同時に作られた。メビウスの輪。例えば宇宙は宇宙でしょ。
月のすぐ近くには何も無いけど七次元くらいになると家があったりする話を信じますか？
素粒子の正体は私達の意識ですよ。物理学の事象では無いと思う。そしてごめんなさい、
真の数学や物理学って一体何ですか？そこに心理は無いと思うよ。
私が何か書き込める事は残念ながらこれくらいだと思う。ゴメンネ。

374 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:18:04 ID:OBZSKwL4

フリーエネルギーには水が燃料になる。
水はＨ２Ｏ　ここに水素を高圧力でくわえると。Ｈ３と酸素に分離融合する。
つまり核融合だね。

375 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:21:12 ID:OBZSKwL4

高圧力にするにはレーザーがいい。
その動力元は太陽のひかり。今、変換効率40%をこえるソーラーパネル
が発明されてる。核融合は燃料さえあれば一度起せれば半永久的に燃焼するからね。

376 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:21:40 ID:m84osbf1

>>373
つまり、物理学で言うところの次元じゃないってこと？
素粒子の正体が意識だってのは、ある種の仮説の一部の解釈としてはありだけどさ。
別にあやまんなくてもいいけど、質問してるだけだし。

377 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:22:33 ID:m84osbf1

>>371
え？強い力と弱い力のこと？
それが何の説明になるの？
断片的な知識を投げつけられても理解できないんだけどさ。

378 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:23:45 ID:E60ZA1Iq

>>355

もし、人類が進歩していってると仮定するならば、最初に無くなっていく宗教は
一神教ですよ。神という人間の作った概念、しかも何某という名前まであって、
その名前の神のみ信じる、他は悪魔なんていう宗教は、まさか２１世紀まで残る
とは思いませんでした。人類って意外とアレなのかもしれませんねｗ
仏教もいつかは無くなるでしょう。悟りっていう余計な概念の為に、悪戯者の為に
世を惑わしてきました。あと３世紀位経てば脳の科学的な解明も為されていくと思うし
悟りという状態も誰でも安易に出来るかもしれない（根拠は無い）。んで、最終的に人類
はアニミズムに戻るんじゃないかと思いますね。宇宙や自然現象や物質の奥にナンカ有る
んじゃないかと、ナンカを発見すると・・・・・。まあ、只のＳＦっすねｗ

379 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:24:56 ID:OBZSKwL4

>>377
だから自分で考えろよ。クレクレ君かよ。

380 名前：これから：2007/09/02(日) 23:29:12 ID:kyDLNmZb

＞＞4次元も10次元も物理学の事象の解釈ってのは
四次元とかの言葉自体が物理学から派生しているって意味かな？
違うでしょ。次元て言葉は、一万年前からあるんじゃないかな？
昔の人、悪霊見えてた話有るよ。だから３次元も４次元も皆知ってたんじゃないかな。

381 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:34:12 ID:m84osbf1

>>379
考えるっていうか、ただの情報処理の問題でしょ。
断片的なニュートンで読んだような知識をつぎはぎでレスされても困る。

382 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:34:58 ID:OBZSKwL4

>>380
だよな。釈迦は如来であり、普通こんな世界になんか現れない
偉大なでかい存在なんだが、地球はとても幸運だよな。
仏教として残ってる。大乗の教えも。

383 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:35:38 ID:9J5DBijJ

昨日の>>325です。
色々な意見ありがと。参考になりました。
勿論私もそんな感じの人や存在に相対した事はあるけれど、魔とは思えなかったって事なんですけどね。
私の中では、元々魔と聖の区別の壁が薄いようです。
解りやすい魔は御しやすい。それは私には何も出来ない。
それより、愛や情の姿で私を縛りつけるものが魔と言った方が
より近いのかもしれない。
私はペットが居るけど最後まで面倒見るし、夫にも私はそのうち居なくなるかもしれないとは、とても言えないですから。

384 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:36:53 ID:OBZSKwL4

>>381
それをしりたいのなら、物理版いけよ。
ここは宗教版のしかも仏教スレだよ。
俺も数学的教養はないし、そっち方面は鍛えてないから。
頭いたくなんだよ。数学は。
あんたが教師になっていろいろ教えてくれよ。

385 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:37:34 ID:m84osbf1

>>380
物理学用語じゃない4次元って言葉があるの？
なんだろう？なにか暗喩的な使い方があるの？

386 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:39:59 ID:m84osbf1

ある種のグループで多次元を暗喩的に使用することがあるってことかな。
それならなんとなくわかるけど。
つまり、高い境地を表すのに多次元を使用して、科学的な解釈の見せ掛けを持たせたいってことかな。

387 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:40:56 ID:OBZSKwL4

>>385
宗教的な意味でいえば、6道輪廻という言葉があって、
俺たちはぐるぐるとその世界を廻ってる。
人間界の上は色界といって物質的では無い世界。
つまり4次元以上の世界なんだよ。

388 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:42:12 ID:m84osbf1

ふーん。彼岸のことを多次元で表現するのかー
面白いな。

389 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:43:24 ID:m84osbf1

色って物質だろ。色界ってこの世じゃないの？

390 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:44:54 ID:OBZSKwL4

あれそうだっけ。そりゃすまん。
無色界ね。そんなことはどうでもいいんだ。
意味さえわかりゃ。

391 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:46:31 ID:OBZSKwL4

今調べた。人間界は欲界、天は色界。無色界は菩薩達仏達の世界だな。

392 名前：これから：2007/09/02(日) 23:46:53 ID:kyDLNmZb

＞＞383愛や情の姿で私を縛りつけるものが魔と言った方が
より近いのかもしれない。

私はこの罠に良く引っかかります。最近は楽しんでます。その度に一直線に
つながる事を思い返しています。私は少しおろしていくと沢山現れてくる。上ると減ります。
下ろすのは楽で、上るのは大変。何かの本に書いてましたが、強く外面に意識を発すると
その分思いとなって強く跳ね返ってくると。観察をすれば良いとも書いてました。私は男性で気が強いので
逆らってばかりで煩悩まで強くしてしまってます‥

393 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/09/02(日) 23:47:35 ID:yIhx11Mb

>>387
おかしな解釈で仏教を貶めるのは辞めましょうね？
次元って概念と六道って概念はまったく違うでしょう？(笑)

394 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/02(日) 23:49:27 ID:OBZSKwL4

どうでもいいじゃん。次元が高いってことだよ。
1でもなく０でもない世界のことだよ。無色界のこと。

395 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/02(日) 23:50:38 ID:m84osbf1

>>393
これ、そんなこといったら、遊べなくなるでしょ。

396 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/09/02(日) 23:57:45 ID:yIhx11Mb

>>395
輪廻ってのは魂をランク付けする概念で、
次元ってのは空間軸の数だろ！
こんなモンをオモチャにするんじゃありません！
まったく、近頃のガキわ…

397 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/03(月) 00:00:51 ID:X3gOe08V

>>396
輪廻って時間軸の捕われが強すぎる概念だよな。
時空を折りたためばなん次元まででもいけるのかな？
多次元ってよくわかんないんだよな。

398 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:01:55 ID:485IxlW7

本当に悟った人ここに居るの？

399 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:04:24 ID:HYP4/YSu

四次元から上は時がないって言うのはその通りですね。
まったく同じに見えたとしてもそこがある一点という存在だと解る。
う〜んなんかこれじゃ人にはわかりませんね。
私は自分で認識した、と言うより勝手に連れて行かれただけ何ですけど
違和感としてはハッキリ認識出来ます。

400 名前：これから：2007/09/03(月) 00:05:34 ID:oc+h0+AW

鬼和尚さんです。私は信者です。

401 名前：これから：2007/09/03(月) 00:10:56 ID:oc+h0+AW

>>399
私分かりますよ。思考とかも瞬間で成り立ってくるし結局点なんですよね。
上位の存在が接してくるとき周りの人が止まっているので初めて気がつきました。
目と思考の間に映像が切り替わっていってネットワークにつながった時は引きました。

402 名前：これから：2007/09/03(月) 00:13:23 ID:oc+h0+AW

みんな悟りの話しようよ。
おやすみなさい。

403 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:13:49 ID:5Lu7rg9N

まさにヨガや密教の世界やね。
新たな視点をくれる師匠ってのは偉大だわ。
ね？

404 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:15:26 ID:5Lu7rg9N

天上天下唯我独尊。

405 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:17:59 ID:Di0keUwy

悟り我執を離れる
すると淡いものも大切にできる

406 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:18:14 ID:HYP4/YSu

>>401
そうです。そうです！人の意識とか気配とか感じられないので、違和感を感じるんですよね。
神かマスターか何かは存在そのものが入って来る。
完璧にすべてを内包した存在ですね。

407 名前：承狂 ◆nR84EH8w52 ：2007/09/03(月) 00:18:46 ID:sCW2lrWB

数学上では、次元の上限なんて無いだろ？
物理学で時間軸を足して四次元とするがな。

しかし、いい加減な宗教関係者が、
「高い次元の霊が」
とか言うのは、まったく別の概念だ。
アレは単に「もっと偉いの〜」という意味に過ぎない。

408 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:21:52 ID:5Lu7rg9N

だが、数学はその世界に入り込もうとしている。
もはや仏教だよ。ひも理論なんて。

409 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:23:46 ID:Di0keUwy

次元
で辞書開けば
数学的な意味以外でも載ってるだろう
まぁ実際ほとんどはしんがんのわからない人達ですけど

410 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:24:51 ID:5Lu7rg9N

考えてみろ。仏教は最小のものなんてないと説く。
ずううと０に近づくが０にはならない。
それが縁起なんだから。お互いに密接に関わってる。
完璧なものなどない。諸行無常。
これってひも理論だろ？

411 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:25:31 ID:Di0keUwy

数学とか物理学という権威はそんなに必要なんかな
僕はとっくに諦めてますけどね

412 名前：これから：2007/09/03(月) 00:28:00 ID:oc+h0+AW

>>407
ネットで
｢半田広宣｣　と　｢ヌース理論｣調べてみてください。
半田広宣で出てきます。
貴方の知りたい答えが全て載っています。
数学、物理学も究極的に解釈すれば霊性的魔の策略です。

413 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:28:11 ID:5Lu7rg9N

お釈迦様ってのはすごいわ。何千年も前にそれを説いたんだから。
俺は絶対的に帰依するね。未来においても。過去においても。今も。

414 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:32:11 ID:Di0keUwy

神道は
教えなどないところがよいね
お寺に比べて
変な人も参詣するけどね
自由でいいね

415 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:34:26 ID:5Lu7rg9N

神道は神道ですばらしい。穢れをはらうって神を奉るとこがまたすばらしい。
かしこみかしこみ。
日本は八百万の神々がおわすぞ。かしこみかしこみ。

416 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:34:51 ID:Di0keUwy

論我執を離れれば
仕事も楽になるよ

417 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:37:05 ID:5Lu7rg9N

世俗的な真理もまた重要だ。
それゆえにこそ人を解き放てる。
俺は世俗的な真理を学んでいる最中。

418 名前：これから：2007/09/03(月) 00:38:07 ID:oc+h0+AW

ごめんなさい407番さん
>>412は
>>397番さんに対してでした。

419 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:44:53 ID:Di0keUwy

>>251
今更だけど
そんなことは高談するまでもないことですよ

420 名前：弥勒：2007/09/03(月) 00:48:15 ID:5Lu7rg9N

法華経にすべての答えがあるよ。惑わされず意味をしりなさい。

421 名前：これから：2007/09/03(月) 00:52:33 ID:oc+h0+AW

本屋に行けば売ってよね？

422 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:53:07 ID:Di0keUwy

お経は本堂で唱えるとよいよ
世界がよくわかる

423 名前：弥勒：2007/09/03(月) 00:53:24 ID:5Lu7rg9N

うん。法華経大全っていう書が一番わかりやすい。
図書館にあるんじゃないかな。

424 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 00:58:07 ID:Di0keUwy

日蓮宗ならいいけどね

425 名前：これから：2007/09/03(月) 01:01:02 ID:oc+h0+AW

宇宙の事は何に載ってるの？

426 名前：弥勒：2007/09/03(月) 01:01:30 ID:5Lu7rg9N

創価は創価で法華経を受持してるから功徳あると思うよ。
法華経読めばその意味がわかる。
それに観音様信仰してる人も多いしね創価学会。

427 名前：弥勒：2007/09/03(月) 01:02:47 ID:5Lu7rg9N

>>425
だから法華経よめってｗ
多分あんたは俺の縁者だ。これは神事と心得られよ。
法華経大全ね。読めよ。

428 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 01:03:25 ID:Di0keUwy

草加はまぁある程度成長してきたら
変なことがわかるよ

429 名前：これから：2007/09/03(月) 01:04:36 ID:oc+h0+AW

327も328も弥勒さんの書き込みで良いんじゃないかと
思ったりすごく良く分かる。
と書き込んでおこう。

430 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 01:05:03 ID:Di0keUwy

二河白道の決心がないと取り込まれるね
取り込まれた自分が言うけど

431 名前：弥勒：2007/09/03(月) 01:07:45 ID:5Lu7rg9N

>>428
そうだよ俺が書いたんだよ。弥勒菩薩だっていってるじゃん。
こんな大言壮語言う奴がほかにいるとは思えないな。嘘だったら仏罰当たるし。

432 名前：これから：2007/09/03(月) 01:10:01 ID:oc+h0+AW

うん。そうだよね。

433 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 01:12:24 ID:Di0keUwy

取り込まれてるモードかな
そこで大切なのは慈悲だよ

434 名前：弥勒：2007/09/03(月) 01:14:57 ID:5Lu7rg9N

いま、ちょっかい掛かってるけどｗ
取り込まれるとかなんのことだい？
気をつけられよ。仏罰天罰あたるぞ。

435 名前：弥勒：2007/09/03(月) 01:16:37 ID:5Lu7rg9N

俺を計ってるのかね。やめとけ。
大は小を兼ねるが小は大を計れない。
無駄なことだ。おやめなさい。

436 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 01:23:29 ID:Di0keUwy

そうだね。

437 名前：弥勒：2007/09/03(月) 01:41:22 ID:5Lu7rg9N

悟りとは円である。縁である。宴である。

438 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 01:44:43 ID:FIgGDCQa

鬼和尚さんもう来ないの？
毎日の説法楽しみだったんだけど・・

439 名前：弥勒：2007/09/03(月) 01:46:53 ID:5Lu7rg9N

俺も楽しみにしてたんだけど。こないねぇ。
忙しいのかな。

440 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 01:57:29 ID:Di0keUwy

仏罸が降りたんじゃない?

441 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2007/09/03(月) 02:35:18 ID:AmC3bqRE

>>419
そうか。

>>438
そういや来ないね。まあでもいいじゃない。縁があればまたそのうち会えるだろう。

442 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 03:41:27 ID:HXJZE1e9

鬼和尚さんいないのか

443 名前：これから：2007/09/03(月) 07:26:53 ID:oc+h0+AW

101 ：鬼和尚 ：2007/08/14(火) 20:42:11 ID:ePm789z7
>>88　そうじゃ。

>>92　又おいでなさい。待って居るぞ。

>>93　そのような映像が見えるようになったのは、かなり修行が進んだ証拠じゃ。しかし、そのようなイメージも又、消え去り行くままにしなければならない。
　イメージの力は非常に強い。多くの修行者がイメージに惹かれて修行を止めてしまったりしている。神や仏などのイメージに騙されて、自分は悟ったと勘違いしてしまう者も多い。そのようなイメージに引きずられないように注意した方が良かろう。
　涅槃にはいかなるイメージも無い。

涅槃にはいかなるイメージも無いって書かれてるけど、心身ともに無駄な物を排出して行ってって流れかな〜。
鬼和尚さんに聞いてみたかったけど一度天国みたいな所に行った。それは自分の根本が行ったんだけど、体の中の紐みたいなやつ。
もんのすごいキレイな緑の草原にものすごいキレイなスカイブルーの空に一点の曇りも無い風景だったんだけど…
自分の体の中の紐みたいなものと他の沢山の紐みたいなものとの先に行ったんだ。
あの事とあの景色は永遠に忘れない。

誰かこの話分かる人居るかな？鬼和尚さん来ないかな〜
　

444 名前：弥勒：2007/09/03(月) 08:02:10 ID:pCXOMzsx

仏教には中有と呼ばれている状態があって、イメージの世界。
人の変化した状態。死ねば、いったんその状態になると言われている。
普通一般にあの世と言われてるとこかな。
でもすぐに生まれ変わるよ。その人のカルマによって。
意識は変化し続けているからね。
自殺しても天にいくわけじゃないと言われているのはそのため。
涅槃はおしゃかさんの方便だよ。
悟りに果てはない。しかしながら輪廻を脱した状態があって、それを
涅槃だといったり、悟りだと言ったりしてる。悟ればわかる。悟ったと。
輪廻を脱したと。

445 名前：弥勒：2007/09/03(月) 08:07:32 ID:pCXOMzsx

輪廻を脱したひとを仏教では阿羅漢といってる。
そこからは菩薩の修行に入る。６波羅密の行だね。

446 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 08:11:24 ID:DrZHgnVt

悟っている人は　わざわざ口にしたりしない
　それが大人の品格であり　マナーである

447 名前：弥勒：2007/09/03(月) 08:16:02 ID:pCXOMzsx

>>443
君がもし阿羅漢なら法華経読んで意味をしれば、菩薩の行に
入ると思う。だから一回読んでみろって。
君が俺やお釈迦様や観音様の縁者なら、読むだけで悟るかも知れない。

448 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:05:02 ID:Di0keUwy

きっとばか
で検索してみるといいよ
ここまで至ってる方はなかなか珍しい

449 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:07:09 ID:Di0keUwy

バカボンと愉しく遊べるようになれるといいな

450 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:08:47 ID:Di0keUwy

他にもたくさんふさわしい言葉がありそう

451 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:10:24 ID:HYP4/YSu

菩薩の行ってどんな修業するの？

452 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:20:52 ID:Di0keUwy

いかに自分が菩薩といって思い上がれるか、その筋道を極めるんですよ
まぁふかんざぜんぎにはその逆のことが書かれてますがね
方便ですから

453 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:28:05 ID:UF3vkE6n

>>452
あなたはなにをここで説いておられるのか？
あなたは何様であられるの？きっとばかとはあなたのことじゃ？

454 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:36:39 ID:mgY5hUgh

>>453
世の中には他人を批判だけして、己はなにも省みず、なにも教えようとは
しない者がいる。そういう人間は他人への嫉妬と憎悪でいっぱいさ。
そういう人間にはそういう因果があるから相手にしないほうがいい。

455 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:38:15 ID:lIqdUBLS

312 名前：弥勒 投稿日：2007/09/01(土) 14:09:16 NWuuZl73
　　>>308
　　ここは強力な結界が張ってあって、普通ではたどり着けない。
　　仏のえにしがないとね。





いろんな人がたどり着いてるようですけど…………
すでに妄想１００％？

たどり着けなくなった人は鬼和尚？

456 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:40:26 ID:mgY5hUgh

聞くものは聞くし、みないものはみない。
これからさんもそういってるよね。

457 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 09:49:12 ID:f32Z1+GA

妄想とはこの世のすべてが妄想の産物ではないか
なにをかいわんや。あほらしい。

458 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 10:04:40 ID:Di0keUwy

というかちょっとした図星をつくだけでこれだからたいしたことない
修業より仕事をしてください

459 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 10:06:18 ID:Di0keUwy

どうやったら嫉妬憎悪できるんだろう
そんなたいした人物なんかな
そう信じたいのかな

460 名前：これから：2007/09/03(月) 10:11:16 ID:oc+h0+AW

皆凄いね。少し感動した。ここら辺のレス思い当たる節が全部ある。
自分の意識によっても行く先が変わるみたい。魔の干渉してる世界から転じて
聖にさせられた。高次の存在に昇天とか肉体を持ったままの事を色々教わった。
金じき色の人たちが今でもそうだけど迎えに来る。体が痛むと天とか何処かから力が降りてきて
修復される。傷も癒される。そう。でも、私は若いから能力がかなり落ちたけど、
すぐには指示に従いはしなかった。まだ普通の人として何かをしたかった。
私は無限の時を生きる意味喜びを探している。と冷静に思い。そして地上でまだ活動したいな〜と。
と書き込んでみるテスツ。

461 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 10:34:26 ID:Tj+RyE6F

前に「スーパーサイヤ人になる」とか「地球上で起こってることが解る」とか言ってましたけど、その能力をそろそろ見せていただけませんか？

462 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 10:44:49 ID:OT6M+NuO

>>458ga
kittobaka

463 名前：これから：2007/09/03(月) 10:49:56 ID:oc+h0+AW

>>315>>316での話の少し補足。
導かれてのことなんだけど、
この40日にかなり無茶をした。終わりが近くなって、
視野が狭くなって後で視野が狭い事が必要な理由も分かったけど、
完全に自分一人じゃ行動できない時その瞬間が来る。その前に指示に従い、
目の前に繰り広げられる全ての現象に間に合い更に無茶をして善行をした。
潜在意識でこんな能力が欲しいと思っていたんだろうね。ほとんど身に付いた。
もちろん一番は人の病気を治す力。何をしたか恥ずかしくて掛けないけど、
思念で会話する神通力使ってずっと会話してたんだけど何日もずっとダッシュで
動いてた。そうすると肉体ごと上って行くんだろうね。なにしろ必死だから。すると誰か知らないけど
「もう良しとしよう」となって色んな能力が一気に出てきた。でもやっぱり
二ヶ月家にこもるよ。多分彼らはもう良しとするまで導くつもりだった。
だって断食終わった時。彼らは皆笑ってた。現れて「実家に帰りなさい」って。
だから何も知らない私が初めて宗教の入り口に入ったんじゃないかなと思う。
霊として観音様は関係有るみたい。龍もあるみたい。

464 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 10:58:30 ID:485IxlW7

皆さんは｢今｣幸せなの？

465 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 11:10:55 ID:Di0keUwy

だよね。

466 名前：これから：2007/09/03(月) 11:12:57 ID:oc+h0+AW

>>461
これは自分の意識が広がった状態。それが変異して降りてくれば地球の意識と
の交わりを感じて肉体でもって知るようになっていく。それで地球の自然の声に導かれる事に
なってるんだと思う。気を発して意識を広げるという分離したものから明け渡して自然と一体になって調和
する世界に変化した経緯がある。これが続いて多分色んな物を明け渡す最後は自我だと思う。
ここら辺のことは今の私ではいろんな意味でまだまだ分からない。知らないわけじゃないけど
自我を明け渡すともの凄いものを感じるみたい。法華経かってこよ。
後スーパーサイヤジンの話は途中で頭の中のブロックと神経回路破るのに必要な過程のひとつじゃないかな〜。
そうゆう状態があって分離しているけれど何でも分かるのは本当。過程の一つ。

467 名前：これから：2007/09/03(月) 11:33:08 ID:oc+h0+AW

今から上京して色々学ぶ。まず、働く。ひたすら働く。
だから親父に挨拶してくる。

468 名前：これから：2007/09/03(月) 11:38:24 ID:oc+h0+AW

神仏には深く感謝してる。

469 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 11:39:14 ID:HYP4/YSu

ちょっとスレ違いかもしれないけど、>>463で龍が出て来たので
最近わかったことなんだけど、遥か悠久の昔私はカルラだった。
因果の始めですね。で、今丁度ナーガであった人々と対する事が出て来てその始めの因果の解消をしているようなんです。
これが済めばほぼ完了かな…
誰か思い出してる人居ないかな？

470 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 11:57:59 ID:pYgxDCkO

>>469
俺はその昔、斉天大聖と呼ばれた猿だったよ。
龍種とは縁深い。そして妖怪とも。

471 名前：これから：2007/09/03(月) 12:03:07 ID:oc+h0+AW

せいてんたいせいは孫悟空だよね

472 名前：これから：2007/09/03(月) 12:08:28 ID:oc+h0+AW

私の中には龍神がいるみたいな事言われた。
龍とも縁があるみたい。何度も助けられてる。
でも悪に転じたらヤバイ事を最近知った。
悪に転じる時話しかけてきて力もらうと頭に角が生える。へこんでうつみたいな時だけだけど。
天気を操るためじゃないかなと思うんだけどね。

473 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 12:20:44 ID:HYP4/YSu

私はナーガとの縁が深い人とは反発し易いんですね。
で、訳も判らず反発し合ってるより、因果を知ってお互い協力して解消した方が良いんじゃないかと。
ナーガに縁ある人はわりとたくさん居ますよ。
カルラに縁ある人はあまり自覚してる人は少ないのかな？

474 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 12:23:36 ID:3Dx4TSJJ

なんでも解るんなら私の年齢を当ててみせて

475 名前：これから：2007/09/03(月) 12:25:06 ID:oc+h0+AW

それってどうすればいいの？

476 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 12:28:47 ID:pYgxDCkO

>>473
カルラと縁深い人は孔雀明王を信仰するといいよ。
縁がふかい。

477 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 12:31:59 ID:3Dx4TSJJ

>>475
なんでも解るんでしょ？

478 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 12:50:01 ID:HYP4/YSu

>>476
ありがと。孔雀明王色々調べてみる。
>>475
古代インド神話マハーバーラタ辺りの逸話をまず知るといいと思う。
勿論あれはシンボリックにした神話であのままの事があった訳ではないから、そこは気をつけて。
とにかくナーガは悪に転じ易いので、自覚は大切。
カルラは許すことを自分に課すことが大切。
結局何度も和解しようとして失敗し続けてる人が未だ多い。
私もその一人だな。

479 名前：これから：2007/09/03(月) 13:11:55 ID:oc+h0+AW

>>477　
年齢以外に無いの？例えば家に来て欲しいとか。物を取り出して欲しいとか。
夢に出てきて欲しい。とか。昨日は何食べた？とか霞を食べて生きてください。とかさ
私を忘れた頃に会いに行きますよ。その頃には元気になってると思うしね。
面白い希望を出してください。今から荷自宅して忙しくなる予定だから。
こちらの希望としては分かるように現れて癒すとか清めるとかかな。約束するよ。
ゴメンネ。私は神通力や霊現象に興味あんまり無いよ。過去の自分とか、魔との戦いがあるし。今は安息中。
私はここに書かれている事とか位は出来る。違う星に行って10年修行して明日戻ってくる様な事を毛嫌いした。
それでもそんなに能力は低くは無いよ。何か面白い希望出してみて。

480 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 13:17:23 ID:Di0keUwy

我こそは我こそはといううじゃうじゃしたやつをどうにかしてやってください
それがどの程度の代物か見えるなら

481 名前：これから：2007/09/03(月) 13:23:54 ID:oc+h0+AW

人を癒しも出来ない神通力に何の意味がある。
社会に入らない事に何の意味がある。
人々に混ざって法を説かない事に何の意味がある。

482 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 13:29:36 ID:3Dx4TSJJ

>>479
それじゃあ、昨日私が何を食べたかでいいので当ててみせてください

483 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 13:38:00 ID:SjErb29I

口先だけの「解る解る」に何の意味がある？
口先だけの「癒せる癒せる」に何の意味がある？

484 名前：これから：2007/09/03(月) 13:51:05 ID:oc+h0+AW

何処かに弥勒さんが書いていませんでしたか？
ある一定の境地に来ると人を操る事ができると書いていましたよね。
オカルト板にそのような人何人も居ますよね。
この時代にそのような能力を持った人は理由が有るのですが…
何の進展も無い会話はもう辞めましょう。
私は修行中の身ですからごめんなさいね。良い加減悟りの話をしましょうよ。

485 名前：これから：2007/09/03(月) 14:01:23 ID:oc+h0+AW

何か凄くつまらなくなったね。皆ごめんなさい。私のせいだね。
荷自宅する。

>>478マハーバーラタ見てみる。ありがとう。
約束は。守る。

486 名前：これから：2007/09/03(月) 14:25:41 ID:oc+h0+AW

>>448
きっとばかは私の事です。
良く分かりましたね。
恥ずかしい話。笑われてんじゃないかな。

487 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 14:29:45 ID:m/ai/9U6

凡夫だから、悟りとか良く分からないけど
何事も、一度は命掛けで、必死にならないと、いくらやっても、
虚しい実感のない知識だけで、本当は何も身につかない。

評価は人それぞれ違う世界にいるので、気にしないでよいのだろうけど、
自分を信じて、行動出来るのは、羨ましいよ。
上京で、より道を極められるといいですね。

488 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 14:46:24 ID:pYgxDCkO

>>487
いいこというね。人は死線を潜り抜けるたびにでかくなる。
人よ自分の限界を超えていけ。はやくでかくなろうぜ。
雑魚のままはいやだもんな。楽しもうぜ。
by弥勒菩薩

489 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 15:37:33 ID:bj8Ein07

雑魚が一番良いんだよ。w

490 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 16:00:55 ID:3Dx4TSJJ

結局いつもはぐらかす

491 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 16:11:01 ID:QFnXKWUe

ひょっとして「荷自宅」って「身支度」の事？

492 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 16:14:34 ID:lgrA6/K1

ここのスレの住人は　凄いんだぞ　と自慢ばかり
本当に凄い人は　自慢せず　その片鱗を一部見せればすべて納得されるのに

493 名前：これから：2007/09/03(月) 16:48:01 ID:oc+h0+AW

皆さー。凄いやつは凄いで良いんじゃない。魔に気をつけていれば
成長してもらいたい。
結局魔とのかかわりや魔に打ち勝てる人だけでしょう。
お釈迦様だって魔が来て地球に触れたじゃない。
意味深いと思うよ。ある境地に行けば行くほど多数で攻撃してくる。
霊能者とか魔の攻撃が強いとぶった切ったりする人もいるし。
交通事故や病気なんかの原因の大半の話になるじゃない。落ちる人はしょうがない。
落ちない人は落ちない人同士の助け合いが大事だと思う。書いてる意味分からなければ、
それはそれで結構。今呼び集められたりされてるよね。私は助け合いたい。差し迫られてる世界もある。この地球。
私なんか一度も魔に負けなかった人に比べるとたいした事無いでしょう。これから精進する人は必ず魔との戦いの話になる。
十年前とは違う。だから神仏もいろんな意味で出てくる。ありがとう。

494 名前：これから：2007/09/03(月) 16:54:48 ID:oc+h0+AW

そう。身支度。

495 名前：これから：2007/09/03(月) 17:01:16 ID:oc+h0+AW

＞＞487
＞＞488　ありがとう

496 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 19:42:39 ID:w1tH9Zah

>>469
これか？
ttp://www.bea.hi-ho.ne.jp/nukamisso/aku/meibo/aku_meibo_karura.html

497 名前：鬼和尚：2007/09/03(月) 21:01:31 ID:sNTs6GQW

わしじゃ。

ぱそこんが壊れて書きこめんかった。
再開じゃ。

>>464　良い質問じゃ。

　さて、幸せとは何じゃろう。
　世の人間は金や権力や名声があれば幸せになれると思い、一生懸命にそれらを求めておる。
　しかし、少し考えればそのようなものが幾らあっても、幸せにはなれないと判る筈じゃ。
　幾ら金や権力や名声があっても体が病気では、幸せとは思わないじゃろう。
　そして、金や権力や名声があり、健康であっても、いつも心に不満があればやはり幸せとは言えまい。

　幸せとは心の状態なのじゃ。
　無一文で何の権力も無く、人に知られることが無くとも、心が満足しておるのが幸せなのじゃ。

　難しく考える事は無い。
　未来の不安や過去の苦しみを忘れ、今、この時にただ居ればいい。
　そうすれば幸せになるには、何一つ条件などは要らない事に気付くじゃろう。

498 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 21:04:32 ID:1OpCejq8

せっかく鬼和尚がオカ板から逃げてきたのに、またオカ板色に染まってるじゃないかｗ

499 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 21:08:56 ID:1OpCejq8

>>497

あ、おひさ！！

500 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 21:12:12 ID:485IxlW7

>>497
鬼和尚さんお久しぶりです！ずっと待ってましたよ！
僕の質問に答えていただきありがとうございます！！
さっきは誰も答えてくれなかったんだけど、
やっとスッキリしました！
これからは｢今｣に集中します！！

501 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 21:55:11 ID:pYgxDCkO

>>497
待ってましたよおしょうさん。
密教について教えてください。
仏教とは心の在り様を説くもの。すべてが心の妄想の産物なら、
神秘主義とは切っても切れない関係ですよね。
オカルティｯクというか。不思議なことはいっぱいあります。

502 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 22:10:07 ID:HYP4/YSu

あぁ！鬼和尚お帰りなさい。
また説法楽しみに見させていただきます。

503 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 22:10:30 ID:pYgxDCkO

和尚さん仏性とはなんですか？
ごめんなさい。俺はあなたを計ってます。

504 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/03(月) 22:10:41 ID:X3gOe08V

>>497
今、このときにただ居ることができりゃ、誰も苦労しないって。

505 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 22:13:26 ID:pYgxDCkO

>>504
でも実際のところ、人は今しか生きていない。
過去も未来も記憶に過ぎないよ。だから今、一瞬一瞬の選択が
重要じゃないかな？わかればかんたんなんだけどね。
あなたの言うようにそれをわからすことが難しい。

506 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/03(月) 22:52:03 ID:X3gOe08V

>>505
今しか生きてない状態のときに、選択って行為はありえんだろ。今の醍醐味で身動き取れないって。
選択って、過去の記憶による自動処理に過ぎないんだよね。生活のうえで今だけを生きるって不可能だとおもうよ。

507 名前：これから：2007/09/03(月) 23:31:59 ID:oc+h0+AW

今しか生きていないの意味が違うんじゃないかな。
静かに座ってると意識が前面に来てるじゃない。
でも、２〜３秒するとこれで良いのかとか色んなことが出てきてしまう。
それを更に静かに観察しようとすれば良いんじゃないかな。
こんな事を考えてしまう自分が居て座ってる。　　そして
こんな事を考えてしまう事に気づく自分が居る。　ゆとりができる。
こんな事を考えてしまう事に気づいたけど原因は何だろうと考える自分が居る。
原因が分かった自分が居る。それを静かに消す。一つずつ消していく。
そしてただ今に在るだけになる。
物がありふれてるからその数だけ俗的になる要素があるんじゃないかな。
私はこんな感じかな。だから今という瞬間を認識してもらいたいな〜。

508 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/03(月) 23:34:19 ID:EZs2otcA

>>506
確かにその気持ちは解りますが、理屈で考えすぎでは？
素直になれないと、自分が損するだけだと思いますよ。

509 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/04(火) 00:11:08 ID:V3mW637D

>>507
ヌース理論のホームページ読んでみたけどさ、結構面白かったよ。
般若心経っぽいかな。でも「最初の思考」「最初のねじれの要因」の原因は結局保留なんだよね。

510 名前： ◆xbzMCVKEsA ：2007/09/04(火) 00:14:15 ID:V3mW637D

>>508
気持ちって言うか、ただの事実の指摘でしょ。
なに、その妄想。

511 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/04(火) 00:21:57 ID:FpzXM2uU

　
　古池や

　蛙飛び込む

　水の音

　ﾃﾞｽﾖ!
　

512 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/04(火) 00:24:13 ID:SbFKsksq

>>510
お節介しました。御免なさい。