大乗仏教ってドラクエな香りがしないか？

1 名前：神も仏も名無しさん：2009/10/12(月) 17:17:20 ID:iPPW7jHC

良くも悪くも多くの人々に生きる希望、ファンタジーを提供しつつ
仏教の高度な理論を伝承して来た、いわゆる「大乗」
この仏教セクトによると、人は世俗にありながら他者と共に世俗を乗り越え
お釈迦様のように永遠の時間、菩薩行を修行し、ついには無上正等覚に至ると主張されます
また、大乗経典等はいわゆるスペースオペラな構成になっており、本気でこんな事にわかには信じられない
という、意見も当然批判として浮上します
いわゆる「理知的」な正当仏教から軌道を逸脱した、という攻撃は猜疑心の強い現代人には不向きなのかもしれません
「菩薩」とは世のため人のため救済活動をするものと一応定義しますと
「あれ？これってひょっとして、発想がドラクエに登場する勇者みたいなノリじゃね？」
と感じます。
華厳経のような高度なお経でさえ、ある種の稚拙さを感じる、しかし
童心にもどりすなおな明るい心で悟りを求めるすがたは非常に感動的かつ芸術的ですらあります
しょせん理想主義の産物さ・・・と切り捨てるのはたやすいのですが、しかし本当に大乗は単なる夢物語なのでしょうか？
このスレは大乗仏教徒による大乗批判の場であります
コテ推奨、なんでもあり
言いたいことを言って風のごとく去るもよし、議論するも良しな自由なスレッドです
特に華厳経に対する批判は歓迎いたします（笑）
自分の好きな教義が批判されるもまた楽し、だからです

2 名前：カムイ外伝：2009/10/12(月) 18:11:16 ID:ku0RmcL9

前々から、この劇画について考えてきた
非人ゆえに忍びとなり、掟を破り抜け忍となり
「悪いが俺はまだ死にたくない・・・」
と次々と襲い掛かる、追忍を抹殺しながら、孤独な逃亡を繰り返すカムイ
ストーリーは単純明快なのだが、ここにはここには人間共通の普遍的悲劇が
恐ろしくリアルに描かれている
つまりこのドラマの背後には「いつまでも生きていたい」という人間の性、
しかし誰もがやがては「死」をむかえる「その日」がやって来る、という現実
どこまで行っても死から逃れる術は無い、という絶望的テーマが隠されているような気がしてしまう
人間の生を「抜け忍」
不意に襲い掛かる死を「追忍」に置き換えると
また違った視点からこの漫画作品を捉えることが可能ではなかろうか？

3 名前：神も仏も名無しさん：2009/10/12(月) 18:34:59 ID:jIdpAmdl

面白そうなので支援ｶｷｺ＆age

4 名前：神も仏も名無しさん：2009/10/12(月) 18:50:32 ID:GICtxFMv

まあ、ｄａｔ落ちをある程度、予想してたてたスレなんで・・・
いわゆる、おちゃらけ板です

5 名前：神も仏も名無しさん：2009/10/12(月) 18:50:40 ID:GICtxFMv

まあ、ｄａｔ落ちをある程度、予想してたてたスレなんで・・・
いわゆる、おちゃらけ板です

6 名前：つきピエ�a：2009/10/12(月) 19:31:42 ID:Xn0ToXMf

　 ,、__,、
　(・∀・) うぴー
⌒,,,,,ノ⌒

7 名前：神も仏も名無しさん：2009/10/13(火) 07:16:45 ID:m87gFbC7

日本では平均的な人々が大乗系仏教団体と接触し、そこからほとんど
塩もつけずにむりやりさまざまな教義が飲み込まれ
大乗に対する誤解を生む土壌が存在している
日本は法華至上主義のお国柄で、じゃああんたらは法華経を「自分で」納得がいくまで
研究し、信仰するに値すると判断したのか？はなはだ怪しい側面が感じられるのは事実
たいてい日本の大乗を駄目にしているのは、巨大新興団体および、ひいては伝統仏教自体が十年一日のごとく
古い体質を改善できないところに問題がある
大乗を学ぶのは一部のマニアックな人々に限られているのが現状だし、一番、日本の大乗に危機感を持つのも
これらいささかオタッキーな連中のみと確信している。
大乗教徒がもっとも重視しなければならないのは「自己努力による調査」である
おそらく本物の大乗マニアは上記どうりの信条で動かざるを得ない
華厳経がいまだ一般的でない事じたい、日本ではまだまだ仏教は一過性のブームで終わるだろうし
本物の大乗は定着しないだろう。悲しいかな、これが現実である。
しかし、
なにかが変わりつつあるのを感じるのはなぜだろう？

8 名前：宝珠愚者 ◆9XuF3XEACk ：2009/10/13(火) 21:22:44 ID:IoxVzpwt

【最終】日本仏教はこのままでいいのか?!【決着】1
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1255345468/l50

もし、宜しかったらご参加のほどをヽ(´ー`)ﾉ